这让我们想起福音开篇所引用的先知预告：人将称祂的名字为厄玛奴耳，意思是：天主与我们同在（玛一23；依七14）。教宗解释道，这一切都在说明天主的身分，祂的名字意思是与谁同在。

1911年前，该地区居民由于必须跋涉数小时才能抵达位于矛斯的教会参加活动，因此决定建立一间属于社区民众的教会。　　

我们还相信，这独一的真神——天主，是三位一体的存在，圣父、圣子、圣神只是一个天主。

他谈到耶稣贬抑自己以及那些为忠於福音而被歧视者所遭受的屈辱。教宗指出，贬抑自己是跟随耶稣和善度圣周的道路。贬抑自己首先是天主的方式：天主贬抑自己，为与祂的子民同行。

圣座国务卿帕罗林枢机于8月28日圣奥斯定纪念日，在纪念这位圣人的罗马大殿主持弥撒，并为教宗方济各一年前来访而落成的纪念碑举行了揭幕礼。

　　（EWTN/信德网讯）教宗在7月8日说，纳匝肋人拒绝耶稣的故事强调人们需要有向天主开放和信任的气质，以求收获天主的奇迹。　　

可见，愿意认识天主，看见天主的容貌是每个人与生俱来的渴望。教宗的要理讲授从人的这一渴望出发，从旧约开始谈到新约，最后来到我们当今的人类。

教宗说：「这几天布基纳法索、西班牙和芬兰的恐怖袭击事件造成为数众多的人受害，我们的心对此悲恸不已。让我们为所有亡者、伤者和他们的家属祈祷，恳求上主，仁慈与和平的天主拯救世界脱离这惨绝人寰的暴力。」

教宗表示，这便是每位基督徒、每个人祈祷的模式。一方面，默观天主、祂的奥迹和祂的美善；另一方面，要真诚、勇敢的向天主恳求生活所需。耶稣对我们说，当我们祈祷时，不要唠唠叨叨。

教宗在要理讲授中继续省思关於家庭的主题，这一次他谈了家庭的贫困处境。教宗强调，战争是一切贫困的根源，它使家庭的爱和亲情遭受打击；必须帮助家庭向前迈进。