只是他太执着于自己心中的“天主”，以至于看不清那一位真正背负十字架、走进死亡、又从坟墓中复活的耶稣。这不是一个特别的故事，而是每一个信仰者都会经历的生命片段。

上世纪五六十年代，经考古确认大殿祭台下正是首任教宗伯多禄的坟墓。当我再次进入广阔的仿佛由一连串的大厅组合成的圣伯多禄大殿恭领圣体时，顿觉自己是世界上最幸福的人。曾问过一位神父，想不想到梵蒂冈参观朝圣？

有人说，婚姻是爱情的坟墓，婚后的幸福短暂的如电光一闪。其实只要夫妻用心去经营婚姻，能够真诚地互相牵手，在婚姻的生活道路上，互相理解，彼此尊重，相互扶持，彼此珍惜，一定会幸福美满。

基督为我们的罪死了，被埋葬了，第三天从坟墓中复活的奥迹是福音的中心要点，也是基督徒信仰的基础。

一位第4世纪的希腊讲道家谈到这种喜乐说：“大家要进入我们主的喜乐中……无论穷富都要歌舞……因为宽恕从坟墓中产生，无人再畏惧死亡。

济宁市戴庄天主堂的附属建筑圣福若瑟的圣墓，和数位殉道神父、修士以及最近逝世的主教、神父的坟墓都在圣堂北侧陵园，眼下还显得有些荒凉，急待修整美化。

祂被襁褓包裹著，躺在马槽里；最后祂死在十字架上，用殓布包裹着，被放在坟墓里。事实上，圣史路加在叙述耶稣的诞生时，非常执著于马槽的细节。

（反对耶稣的人正是这样诬告基督徒偷走了尸体）但从这些诬告，我们起码知道，尸体确实不在坟墓里了，在的话，复活的传言会不攻自破。

这种对十字架讯息的解释尽管在某个层次上可以理解，却遇到了一个巨大的障碍：妇女们发现坟墓已空，门徒们相信“主已复活！”

耶稣复活期的气氛就是耶稣坟墓旁的天使所说的话：“你们不要害怕！”。