教宗本笃十五世曾说过：“我们应有一共同的言语和共同的铠甲；言语就是福音的圣言，铠甲就是圣母圣衣……”不是两片小布块或圣衣圣牌就能保护我们脱免一切物质和精神上的危险，而是上主藉圣母的手帮助我们。

教宗说圣母玛利亚的心是块用心聆听天主圣言的“良田”，她的整个一生也如此，是按照圣子的肖像得到转化，灵魂肉身进入了永生，提前体验了每个人获享永生的召叫。

许多人在这同一块土地上倾洒了鲜血！但我们的殉道者却在同一个天空的群星中，一同闪闪发光！他们在天上要求我们毫不迟疑地共同走向圆满的共融。”东方亚述教会是一个古老的教会，自基督信仰之初就临在于这片土地上。

以井田制解体、诸侯互伐、官员僭礼、奴隶制宗法制度遭破坏等一系列社会现象为特征，标志着周天子权威的彻底丧失和社会秩序的紊乱，而在这些现象背后，其实核心原因就是单纯的经济发展导致社会关系的功利化，而社会的伦理规则和制度规范成为利益争斗的工具而不是秩序的保障

副本堂吴成凯神父表示：此次活动与上周的义诊一样，得到了社会人士的好评，也希望能有更多的人和社会单位参加无偿献血，将基督的爱实际化、广泛化。翁洋教友无偿献血活动将上周的义诊提升到另一个高度。

我们要先把自己福音化，以圣言更新自己，然后才传给他人。教宗说：“只有透过基督的爱和被福音生活改造的人，才可以改变其他人的思想、环境、国家和世界。”

高兴时我赞美上主，忧闷时我依赖上主，顺利时我感谢上主，困难时我依靠上主，我化忧苦为甘甜，我化困难为力量，耶稣和我天天在一起，我感到非常幸福和惬意。

充分发扬这些优良传统，充分发挥教会净化、善化、美化、圣化的积极作用，即用教会的优秀伦理精神净化人的心灵，善化人的生活，美化社会环境，圣化人的精神，为社会和谐稳定做出应有的贡献。

一眼望去，人们显然会认为它仅仅是块形状奇异的岩石。但有些研究人员却一直想知道它到底是不是“诺亚方舟”遗迹。

二、创造与圣化圣经创世纪中天主创造天地万物采用了两种创造方式，一种是语言的创造，天主说，有光（创一）；另一种是行动的创造，上主天主用地上的灰土形成了人（创二）。