这就是在修和圣事中所发生的事，即使在很多次我们认为去办告解如同是去干洗店祛除我们衣服上的污渍一样。　　教宗解释说，去办告解不是去干洗店，而是与耶稣的一次会晤。

弥撒前，教友们积极办告解，洁净心灵迎接耶稣。弥撒中，袁神父总结了堂区过去一年的工作-祝圣了圣弥额尔大堂，完成了圣安多尼堂的主体工程建设。

宗座礼仪圣事部部长阿林泽枢机谈到：四旬期是为复活节做准备的时期由于我们今年举行圣体年，在强调告解圣事的同时，也强调忏悔的德行。我们承认自己是罪人，需要悔罪，需要告解并经由神父获得天主对我们的宽恕。

如果丧失对天主事物的敏感性，就难以欣赏告解圣事。圣事性的告罪不是人的，而是天主的对话。告解圣事是天主公义的法庭，尤其是天主仁慈的法庭。它的法官仁爱宽大，极盼罪人弃邪归正。

他长时间在告解亭听忏悔者告解，总是乐於慷慨地对待穷人。他送病人去医院，设法为他们取得医药和治疗费用。他也经常照顾孤独的老年人。阿玛托枢机最後表明：真福罗瑟神父在福音这所学校的塑造下，也把敌人视为夥伴。

教宗讲述了一位传教士的轶事：一位女士来到传教士跟前办告解，开始诉説起她的丈夫、婆婆，以及邻居的罪过。最後，这位听告解司铎对她说：您说了其他人的罪过，现在请您开始说说您自己的罪过吧！

圣母的这番叮嘱尤其应该在司铎亲近民众的三个领域中回荡着，即：灵修陪伴、告解圣事，以及宣讲。

弥撒后，神父还为没来得及办告解的教友听了神功，送了圣体，让他们满怀希望的与大家一起朝拜墓地。11月2日是一年一度的追思已亡日，圣教会为所有炼灵祈祷，行善工，得大赦。

换句话说，具体地告明让我们感受到自己确实是个罪人。随后，教宗引用当天选读的《玛窦福音》继续他的讲道。

他对办告解的教友和蔼可亲，其言简意赅的劝勉常能打动人心，成了教友们最喜爱的听告解神父。十里八乡的老大爷、老大妈们常找他办告解。他平易近人。