第一、这次研讨会可以充分发挥高等院校联合办会模式的优势，搭建对话桥梁和沟通平台，通过跨学科、跨宗教的对话、交流、合作，推动宗教在战时的人道主义救助研究工作进一步深入。

在回应中，主教特别指出：会计和出纳均由教友担任来管理堂区经济的模式在安阳教区是一个创新，这一点值得肯定和推广；主日学方面要大胆尝试，争取找到适合自己的方式和方法；管理团队也要注重培养年轻人，早日谋划工作接班的问题

这些挑战的对策始终是家庭内的合作模式、「异中求同」和对话的见证。公教家庭不必「隐瞒自己的基督徒身分」，却需要走出去「与他人相遇」。教宗接着谈及世代之间的关系：记忆、当下和未来。

这两个来自希腊的弟兄向巴诺尼亚和莫拉维亚的人民传福音，创造了斯拉夫字母，将《圣经》翻译成古老的斯拉夫语言，为那片土地的宗教生活和文化发展奉献了一份礼物。

尽管这些社会运动的发展动因、核心议题、参与者构成、发展过程和斗争策略千差万别，但是参与者追求共同的目标：这便是更多的政治参与和更高程度的自主。

教宗说：“一方面，当今世界上仍显示著妇女状况的巨大差异主要来自于社会文化的因素；另一方面新自由主义发展模式的局限以及其个人主义的视野有可能有损于国家。

随着网络媒体的普遍应用，利用网络牧灵福传已成为推动教会圣工发展的新途径。它内容丰富、传播快捷、辐射面广，对以往的牧灵模式起到了很好的补充作用。

（梵蒂冈新闻网）“我们鼓励天主子民加快步伐，向教会和整体生态的新旅程迈进，在这受造界时期举办多项活动”，圣座促进人类整体发展秘书长杜菲（BrunoMarieDuffé）蒙席在其署名的一封信函中作出这项呼吁

他所创立的修会的管理模式具有“众议精神”，这模式建基于兄弟情谊的理想之中，它使道明会士能够适应“不断变化着的历史背景，同时始终保持兄弟的共融”。

所以，让我们传承先辈精神，珍惜如梭的光阴，培养信仰之家、福传之家，孕育天主子民，发展教会。行动是最好的纪念。