《四书》《五经》等儒家经典翻译为拉丁文介绍到欧洲，进而相融合，架起了中西文化交流的桥梁，他努力把基督福音与中国文化相结合，形成了一套成功的传教策略——“南昌传教模式

如果我们将马义谷和刘德斋，作为其绘画艺术前后发展的两个重点代表，并以此出发，对土山湾画馆将近半个世纪的绘画工作，进行一种认真的连贯和对比，那么我们会发现，其演变的重点，在于“耶稣事迹”和“花草人物”为典型的样式传承之中

韩国大丘教区的一千多对天主教夫妇，将在向其他家庭开展福传的工作中充当主角。在韩国主教团全体大会召开不久后，大丘总主教区掀起了这一以家庭福传为主题的活动。韩国教会的平信

教宗还表示，利玛窦神父“是首批在中国与西方之间搭建友谊桥梁的人之一，在中国的环境中实施了一套基督信仰讯息本地化的模式。这模式至今仍然管用”。（原载：梵蒂冈新闻网）

第一、这次研讨会可以充分发挥高等院校联合办会模式的优势，搭建对话桥梁和沟通平台，通过跨学科、跨宗教的对话、交流、合作，推动宗教在战时的人道主义救助研究工作进一步深入。

在回应中，主教特别指出：会计和出纳均由教友担任来管理堂区经济的模式在安阳教区是一个创新，这一点值得肯定和推广；主日学方面要大胆尝试，争取找到适合自己的方式和方法；管理团队也要注重培养年轻人，早日谋划工作接班的问题

这些挑战的对策始终是家庭内的合作模式、「异中求同」和对话的见证。公教家庭不必「隐瞒自己的基督徒身分」，却需要走出去「与他人相遇」。教宗接着谈及世代之间的关系：记忆、当下和未来。

这两个来自希腊的弟兄向巴诺尼亚和莫拉维亚的人民传福音，创造了斯拉夫字母，将《圣经》翻译成古老的斯拉夫语言，为那片土地的宗教生活和文化发展奉献了一份礼物。

尽管这些社会运动的发展动因、核心议题、参与者构成、发展过程和斗争策略千差万别，但是参与者追求共同的目标：这便是更多的政治参与和更高程度的自主。

教宗说：“一方面，当今世界上仍显示著妇女状况的巨大差异主要来自于社会文化的因素；另一方面新自由主义发展模式的局限以及其个人主义的视野有可能有损于国家。