使全体信友回顾借着入门圣事获得的先知，司祭和君王的身份，好能更好的在生活中宣扬天主的爱，活出天主的爱，也借此让更多的人能够寻获天主，获得新的生命。

据主办方向本社介绍，本次以依撒意亚先知书——上主，我在这！（依6，8）为主题的灵修避静于十一月二十九日开始。

圣座促进人类整体发展部在公告中强调，适逢2025禧年和《愿祢受赞颂》通谕问世十周年，今年的主题是与受造界和平共处，为本次活动选择的圣经章节是《依撒意亚先知书》第卅二章14节至18节。

耶稣就是先知所预言的叶瑟苗芽，是那「出于达味家族的后裔」（默22:16）。

如此，他成为伟大的先知，在其民族历史上的多个关键时刻挺身而出。撒乌耳王在上主召叫他履行使命的时候，也只是个青年人。（参阅：撒上九2）9.达味王在孩童时期已蒙召选。

（梵蒂冈电台讯）四旬期是自我省察的绝佳时机：我们应当检视自己的心灵是否受到假先知的谎言威胁，我们爱的火焰是否快要熄灭？

在犹太人的不同历史环境中，天主召选了不同的先知，代替自己向不同人群发言，召叫他们，引导他们。

问2：如果有先知显神迹、说奇事，却引导人敬拜别的神，怎么办？答：即使这些奇事应验，也不能证明他是来自天主的使者。若他引导人去事奉“你素不相识的神”，这是离经叛道的行为。

梵蒂冈若瑟‧拉青格基金会科学委员会主席鲁伊尼枢机表示，赫罗斯托夫斯基蒙席「喜爱的工作领域是旧约，尤其是先知书，还有新旧约之间的犹太文学、犹太教思想与基督信仰的关系」。　　

「辣黑耳计划」的名称取自圣经，《耶肋米亚先知书》记载：「听！在辣玛有叹息声，酸辛哭泣：辣黑耳悲悼自己的儿子，不愿受安慰，因为他们已不存在了！」（耶卅一15）