在其它对观福音中更记载了，伯多禄宣认说：“你是默西亚，永生天主之子”（玛16:16）。

众所期待的达味之子已经来到世上他的本城里。还有什么事情会比这个更重要呢？当然，好奇心也催促他们，但特别是通报给他们的那件大事，使他们这些表面看来不足轻重的人心情激动异常。他们毫不迟疑地急忙赶去。

于是，富于仁爱的天主之子基督就要下到地极，把你的父亲带上天堂，怜悯的树前。人面对强加于他的疾病、疼痛和死亡命运的一切痛苦，在这个传说中便显而易见。

圣神治愈罪过的创伤，使我们在心思念虑上改换一新（弗4:23），光照我们，坚强我们，使我们生活像光明之子一样(弗5:8)，就是在一切事上实践良善、正义和诚实（弗5:9）。

耶稣对他说：今天救恩临到了这一家，因为他也是亚巴郎之子。因为人子来，是为寻找及拯救迷失了的人（路十九：2-9）二．悔改是生命方向的校正与改变悔改是生命方向的校正与改变，是思想和态度的调整与完善。

其一，他“是一个重要的时代之子，他所生活的文艺复兴时代造福于全人类。这个时代也并非远离苦难，但却充满了信任和希望之光”。

亲爱的兄弟姐妹们，今天，在我们这个既有潜力又软弱，既进步又危机四伏，既有希望又令人焦虑的世界中，救主天主的恩宠出现了（参见铎2,11），今天，耶稣基督、至高者之子、童贞玛利亚的儿子的光芒闪耀着：他是出自天主的天主

某位女士在色情产品中困扰和挣扎了多年，她终于从一段呼求耶稣的经文中找到了救援：主，耶稣基督，永生天主之子，可怜我这个罪人吧！许多人因常领受告解圣事，而摆脱了色情的魔爪。

为此，我们随同所有天使和圣人，欢欣颂扬你，高声向你欢呼：领主咏玛尔大对耶稣说：你是基督、生活的天主之子，要来到世界上的那一位。

他说：　　盖《大明》之子正，中国之子正也；西域之初更，西域之初更也。西域之初更未尽时，焉知不为中国之子正乎？隔几万里之远，仅逾一时，复何疑哉！