——以南京国民政府执政初期天主教教育和教会教产问题为例一、南京国民政府的国家整合工程自1912民国成立，迄1928年国民革命政府完成北伐、重新统一中国，凡15年间，中国一方面经历着严重的政治

3月3日至3月8日，全球天主教妇女组织联盟亚太地区年会（theWorldUnionofCatholicWomen’sOrganizations－WUCWO，Asia-PacificRegionalConference

与中国进行对话与对照的创举在意大利玛切拉塔越来越频繁。

8月25日下午，山东省天主教两会在聊城市举办了一期山东省天主教界坚持中国化“百场讲道”活动，中国天主教主教团副主席、省天主教教务委员会主任杨永强主教带领部分驻会人员专程赴聊城参加活动。

2006年7月11日上午11时30分，刚刚参加完进德公益揭牌、圣召暨教育基金会成立十周年庆祝会开幕式的中国天主教社会服务委员会的刘德申主任和五位副主任，在石家庄北方大厦召开了中国天主教一会一团社会服务委员会第三次主任会议

注：这里说的[基督教]指中国现今的基督(新)教,而非国际基督教会。有些基督教徒，因对天主教了解不够，看见天主教敬礼圣母，遂产生误解。

这座墓碑（见图）就是法国籍顾德尔神父的墓碑，从碑文中可略知天主教在维西一带辉煌的过去和悠久的历史。

梵蒂冈广播电台4月9日发布文章称，梵蒂冈教廷新闻室主任布鲁尼对中国提供的应对新冠疫情援助表示感谢。

由此可知天主教中文的"天主"二字，是当年西方传教士借用中国传统文化中本有的两个汉字，并赋予其全新含义，借以表达其信仰中的至高全能者Deus。

松隈康史（2006年10月14日星期六下午）日本教会简介　　天主教的日本传教是从在1549年，由方济各沙勿略开始的。