教宗说：“特里腾大公会议颁布法令，建立教区修院，以培育司铎，因为那次大公会议的教长们都深深意识到之所以发生整个宗教改革危机，都在于司铎没有受到足够良好的培育，他们的心灵在文化知识和宗教信仰修养上都够不上当神父的资格

一名牧者亲近子民，否则他就不是牧者，只是个教长、管理者而已。他或许和善，却不是个牧者。圣若望保禄二世为我们树立了这亲民的典范：无论地位高低、亲疏远近，他一律亲近」。热爱正义是沃依蒂瓦教宗的第三个特征。

圣座东方教会部以喜悦的心情接受教宗方济各在阿布扎比和阿玆哈尔大伊玛目签署的《人类兄弟情谊》联合声明文件后，东方教会部立即致函东方礼教会全体教长，并赠送文件副本给各教会团体。

教宗向所有个别祝贺他的人与团体，表示了衷心的感谢。他说：我请大家继续为我祈祷，为我在教会内的牧职祈祷。　　《路加福音》记述天使向妇女们问道：你们为什么在死人中找活人呢？

他亦指出，如果每个人都祇重视个人利益，或者将个别地区的利益凌驾在公共利益之上，忽视香港整体福祉，绝对不是香港之福。　　

和平是从天主而来的具体益处，我们能因着个别与共同的努力，对缔造和平有所贡献。」为此，他重申「必须一同努力建造一个真正的和平文化，勇敢地回应那些使人民和民族之间真正相处陷入危险的挑战。」

综观今年的复活节领洗人数统计不难发现，各地教会神长教友对福传的重要性都有着清楚的认识，且都在随着时代的发展选择更加适合于自身情况的福传方式，大力推动福传事业的发展；但也有个别教区发展缓慢，甚至退步。

研究中心曾举办过香港修会历史的研讨会，介绍过六至七个修会，这次是首次为个别修会举办研讨会，以整理及勾勒出该修会在中国传教的发展及转变。

研究中心曾举办过香港修会历史的研讨会，介绍过六至七个修会，这次是首次为个别修会举办研讨会，以整理及勾勒出该修会在中国传教的发展及转变。

7月2日，旨在与主教们和罗马圣座各部会合作，帮助那些属于勒菲弗（MarcelLefebvre）主教创建的团体、但渴望留在天主教会内与伯多禄继承人保持共融，同时保持自己灵修和礼仪传统的司铎、修生、团体和个别修道者实现圆满的教会共融