教宗勉励他们说，主教应该是亲近民众的牧人，不应颐指气使或者持有君王的心态，应该喜爱外在与内在的贫穷。他希望在教会内进行怜爱的革命。　　

神父在讲道中强调：基督的苦难和复活无不彰显着对人类的大爱，基督徒以爱还爱不应仅仅停留在口头上，更应扎扎实实落实到行动中，时时想着弱小兄弟、处处关心弱小兄弟、事事为了弱小兄弟，才是爱的真谛。

他说：「我们司铎不应祇满足于在修院学习的神哲学。今天很多教友也修读神学。」他注意到不少堂区教友送生日礼物给神父，所以他建议：「不要送衬衫，而要送书给神父，因为我们需要增进知识，为牧灵工作引入新思维。」

这场灾难不应不了了之，必须在棉兰老岛保障国家的法制、尊重人权：这是政府的任务”。路卡斯神父继续强调，“迫切需要对女性、律师和记者予以保护。他们常常是暴力、攻击和暗杀的主要受害者”。

普加禾多教区拉斯穆纳迪神父表示，司铎不应忘记祈祷在“丰富铎职中”所发挥的重大作用。三宝垄教区司铎布迪普诺莫神父深受诗文的震撼，“因为深刻地反馈了司铎的生活”。

问:企图从公共产业上获取资源，应不应该在资产或巨大收益中动脑筋?　　答:遗产被专用来课税，将使有储蓄的家庭气馁，害怕。如果我们要强迫缴出家庭资源，为何不马上把这些资源用在促进经济成长上?

当然，不等待也是一种个人选择，同样不应得到婚前守贞文化的过度挤压，比如贞洁是最好的嫁妆就是一句不妥的话。

（参弥总310#）因为只有一个主祭，或者礼仪主持人是天主子民合一的象征与标记，而不应该有多个主持人。只有在主教主礼时，才应该有助祭坐在他左右，而且助祭最好是执事。

其实，他们不应被视为对手或竞争者，他们的身份应得到承认：他们是信仰内的兄弟姐妹。天主教徒和信义宗教徒必须寻求和推动在教区、堂区及全世界团体中的合一。

不应抽象地谈理论-教义，似乎我们的对象并非自己的人民或国家，而是一些学者和专家。反之，我们应尽一切努力将其转译成具体及容易理解的内容。教会关怀也应涉及教会中的平信徒，他们扮有不可或缺的角色。