今天上、下午，“信德”编辑一直试图和成都教区的李枝刚、任绍前等神父以及成都、都江堰、彭州等距离汶川地震中心较近的教堂联系，但都未有结果。

庆贺3位修女发大愿的还有李晶主教，本教区的神父，修女家乡的神父共13人；参加祝贺的还有来自菲律宾﹑台湾﹑本教区和陕西等地的26位修女，参礼教友约八百人。

节日期间，武威市天主堂专设了信仰咨询处，特别邀请了从菲律宾留学归来的圣神会修女李晚霞，为教外朋友做信仰的简介和答疑。

除了心灵的准备之外，外在衣着也应该有相应的准备，常见某些教友在炎热的夏天穿着背心、拖鞋或超短裙进教堂参与弥撒并领圣体。对于这些现象，不少的堂区主任一再强调要杜绝，却效果不佳。

十多年来，有不少人就是在他们的感召和劝勉下认识了天主领洗进教的，也使一些冷淡教友重新热心起来。

我虽是个老教友，但以前的信仰只是表现在早晚祈祷，大瞻礼进堂上，有世俗的需求时总是向主伸手要，从不考虑灵魂的饥渴、天主的意旨，更不想做什么奉献。

取自：罗马弥撒经书：亡者弥撒（为一位教宗）（粤语版）进堂咏天主既使耶稣从死者中复活，他也必藉着住在我们内的圣神，使我们有死的身体复活。亚肋路亚。（参阅罗8:11）集祷经天主，你是义人的赏报。

1987年2月和5月，在邢台威县和南宫传教的张元绰、李福文和侯进德三位神父先后把来自邢台和邯郸的张月春（来福妹）、张琴书（路西妹）、栗秀婷（方济妹）、张智娜（佳德妹）、田秀锦（安琪妹）、黄素英（义来妹）

我在那里做本堂神父期间，心中有个梦想，梦想主日天，大部分教友能够进堂参与弥撒，大堂能跪满教友，我相信这也是这里每一位本堂神父共同的愿望。为何作为教友，主日天进圣堂这样重要呢？

今日是敬礼童贞圣母玛利亚进教之佑的纪念日，荣休教宗本笃十六世于2007年钦定这一天为全球天主教徒为在中国的教会祈祷的日子。