这时，天主便以祂那简单又奇妙的方式施以援手了。教会的贞女吴宝娜吴宝娜来了。她的神情和打扮好像一个灾民。这天正好是1931年8月15日圣母升天节。中国教会欠像吴宝娜这样的贞女很大的人情。

霍姆斯（信仰通讯社）—昨天五月二十四日圣神降临瞻礼之际，叙利亚和全世界的西罗-天主教会响应宗主教伊纳斯•尤斯福三世的号召，为五月二十二日被绑架的穆拉德神父和汉纳执

南怀仁神父曾说：“一如往昔星辰曾经引导东方三贤士朝拜上主，愿借天文学之知识让远东的君王们去朝拜和敬仰这些星球的主人。”科学可能将人们导向天主教。

他们问了我许多问题，体现出他们对于天主圣言的渴望，以及希望通过读经分享天主圣言以扎根信仰，不断强化自己的信仰生活的信念。通过台湾平信徒对于教会信仰生活的高度参与，可看出梵二后教会本地化的特色。

我们要以守斋、祈祷和行哀矜的行动过好四旬期的最后一周（圣周），为的是向天主敞开我们的胸怀，请天主临在于我们的生命中。

踏上一条蜿蜒的石径，举目远眺，山庄已在眼前，首先映入眼帘的是山墙上四个硕大的浮雕大字：“天主是爱”。走过这条完全裸露在太阳底下的陟屺路，我们已是大汗淋漓，气喘吁吁了。

四川江油市除举办圣诞节各项庆祝活动外，还播放了《耶稣传》、《天主十诫》等录相片，当日３５位慕道者从杨真君神父手中领了洗。

她每天诵念玫瑰经、参与弥撒和朝拜圣体，并邀请遇到的人同她一起祈祷。她的生活简朴，但并没有与世界隔离：在文化斗争（Kulturkampf）期间，她支持天主教刊物。贝斯印有五伤，这恩典彻底改变了她。

这不仅满全了天主早就承诺的恩许；更使天主的自我启示达到了高峰。自五旬节教会诞生伊始，她自我呈现为“一个因父、子及圣神的合一而集合起来的子民”，以传承宗徒的训导、保持信仰的共融。

这体现了宁静、安恬和平的大节日，是人们内心涌现出一股火热的心愿，誓死为天主光荣献身于世界的和平事业的大节目。