Responsive image
辽宁教区牧函
2007-06-02

圣神的恩赐不可能反对同一圣神在整个教会内所启示的信仰,正如圣若望所写的:“你们凭此可认出天主的神:凡认耶稣为默西亚,且在肉身内降世的神,便是出于天主;凡否认耶稣的神,就不是出于天主”(若一4:2)。  

澳门回归之前 访林家骏主教
1999-05-14

离开主教公署前,林主教特别邀请谢浩神父和笔者到他的会议室听音乐。主教熟练地打开电子琴罩,兴致勃勃为客人弹奏起一曲曲圣乐,厅内立即荡漾起阵阵阅耳动听的音乐。

特稿:加拿大神长教友疫情期间的生活与思考
2020-07-08

尼阿波利斯黑人乔治·弗洛伊德被警察“跪杀”后,美国各地爆发抗议游行,这种情绪甚至蔓延至墨西哥和加拿大等地,不过,与美国的抗议相比,加拿大的平和多了。

近代中国天主教传媒
2006-10-14

(赵忠神父代读 2006年10月14日星期六上午)(摘要)据现有史料来看,近代中国最早的中文天主教报刊可能创办于上海,1878年12月16日,耶稣会司铎李问渔创办的《益闻录》在上海试刊,该报宗旨为宣传公教教义

【视频】北京:首届"福传工作坊"在全国修院举办
2017-06-26

安玛丽修女和武保禄神父及窦腾神父先后介绍了海外教会的福传经验;郭彩霞、张小鸥、李保富、吴立臣与石静静夫妇先后分享了个人福传和布道会的感人福传经验;“信德”宋云老师介绍了文字福传的意义及作用;贾德兰修女和孔繁神父先后介绍了青年牧灵经验

教宗方济各2021年四旬期文告
2021-02-18

方济各罗马,拉特朗大殿2020年11月11日,都尔·圣玛定纪念日(台湾爱会恭译)

在历史峡口,回看利玛窦与徐光启的友谊
2024-02-24

米兰天主教圣心大学孔子学院意方院长竺易安(ElisaGiunipero)接受中新社“东西问”采访时说,传教士利玛窦希望在中国传播基督教,士人徐光启希望振兴晚社会,他们都怀着极大的开放性克服了种种困难开展交流

何光沪:每一个灵魂都值得拯救
2014-12-02

那套制度实行了两千多年,这期间,中国人心目中的上帝越来越虚化——名称从上帝变成天帝,再变成天理,到宋时代变成了一种哲学概念。

深圳天主教会:一个典型的城市化移民教会团体(一)
2015-02-14

1997年在宝安区三区购物中心和龙岗区同乐先后租赁场所成立堂区;2006年在光明区公租赁场所成立堂区;2008年在盐田区梧桐路租赁场所成立堂区;2011年先后在罗湖区东乐花园、坪山区汤坑、龙华区清湖租赁场所相继正式成立堂区

特稿:回家记
2014-03-13

团体、精神这些抽象的词汇不容易触及人的心灵,似乎没有张力,这也是有的地方教会并不太注重建立移民团体的原因之一,方曹笑着对记者说,但如果你真正地加入一个团体,感受绝对会不一样。