因而如果实在没有时间，可以不去，但不要去而立坏榜样。你为天主的事奔波，为亡者奉献时间念经祈祷，你这是在立多大的功劳！天主会以百倍、千倍来报答你，降福你的。

相反，福音的力量如果依然充沛，它就能改造我们的判断力、价值观、兴趣、思想和生活方式。然而，我们该如何具体实践呢？教宗说，应该每天阅读和默想福音，如此一来，耶稣的话便能常常临在于我们的生活中。

基督徒必须摒弃俗世的机智，力行耶稣要求我们做的一切；如果我们稍加盘算，甚至还会觉得结果对自己不利。但这就是耶稣的道路：宽宏大量、慷慨大方，并要无限度地自我奉献。」

因为在你们那里所行的异能，如果行在提洛和漆冬，她们早已披上苦衣，坐在灰尘中，而改过自新了。教宗观察到，正如人们拒绝和杀害先于耶稣的先知们那样，人们也如此对待耶稣，因为他们带来不便。

如果一个月拿出百八十块钱出来作为奉献，对于自己来说是没有任何影响的，只是少吃一顿肉罢了。但是对于一心扑在福传上的神父来说，这是至关重要的，可以为神父解决很多的问题。

大家如果都谨记教宗的上述教诲，并付诸实践，种族宗教哪能不和谐，世界何愁不太平。

两位神父认为，如果伊拉克的情况不能得到有效改善，将导致基督徒全然离开伊拉克。他们现在能够做的，就是尽量保存那世代以来相传的信仰遗产。

如果合作是真实的，是人支配资本而非资本支配人，那麽合作社就能以正确的方式管理金钱，使其为生命服务。教宗然後谈到今日世界发生的黑工现象，他质问道：有多少家政工人享有退休後的社会储蓄金呢？

但你如果想要获得宽恕，就必须开始走行善之路。」当天礼仪选读的福音章节则呈现了伪君子之流，教宗痛斥这种人言行不一，指出「我们每个人都很狡猾，时常选择一条看似圣善，实则非善的道路，一条伪善的道路」。

如果我们不想让教会变为一潭死水，这就是我们要做的最要紧的事。