除了只有两名中国神职者的那段短暂时期以外，在1779年至1835年这56年里，他们在没有任何神职者的帮助下，在自己的祖国撒下了福音的种子。

这一普世特性在五旬节那一天清楚地显示出来，当时，圣神的临在溢满第一个基督信徒团体，好让福音扩展到万国，让天主唯一的子民在万民中茁壮成长。可见，教会从一开始就拥抱了整个宇宙万物。

耶稣的苦难、基督的训谕、万民四末、圣人行实等，都可信手拈来。我的默想神工，多以耶稣苦难为主题。默想一旦进入状态，不由悲从中来，以至于哭泣。你莫笑我爱哭没出息。福音中记载耶稣哭过，而没有笑过。

首先要恪守尽职，其次是不仅要干好本分的工作，还要友善待人，寻找适当的机会将福音传给你的同事和周围的人，并且要不断地为他们祷告，求主怜悯和拣选他们，将把他们带领归主当作自己的使命，因为主耶稣也曾在马太福音

在这小小阵地上，王俊英践行自己的信仰，广传福音。王俊英用心良苦为福传。她接触的人多数是街道的市民，很多人文化水平并不高，思想也单纯。

由福音叙述中知悉（谷五21-43），这个病重垂危的女孩并未亲自向耶稣求治，而是深深爱着她的慈父极迫切极虔诚地为她代祷之后，使她获得了死而复生的奇迹。

我们从主基督领受了爱的洗礼，分享了荣福圣三的生命，又接受了圣爱之神的滋润，并享有基督君王、司祭、先知之职，理当把传播天国喜讯——福音，做为义不容辞和不可推卸的责任。教会需要不断地拓展，以显扬主的光荣。

保加利亚天主教拉丁礼和东方礼的教会在努力推进她们的使命，为自然的道德价值和基督的福音作证。教宗综观保加利亚教会生活，强调他们的活动和创举体现了天主教信仰的活力，即使该国天主教徒属于少数群体。

2012年，裴总主教向亚洲主教团协会致辞时，建议促进教会与河内政府所抱持的无神论交谈，并强调东方各国的经历有别于西方社会世俗化的趋势，好能找到新的方法传播福音。　　

事缘，济南教区张宪旺主教于2月1日的弥撒讲道中，论述当日《福音》记载耶稣有权威时，以耶稣在圣殿驱赶商人这一圣经章节为例来旁证衪的权威，与教友共同反思在教堂婚礼祝福收费的做法有违耶稣教导。