每一个地方教会，都承担着在与圣父、圣子和圣神合一中向世人“昭示从幽暗中领他们进入奇妙光辉的基督的德能”（《教会宪章》10）的使命。而这一使命就是共融。　　

弥撒期间，60名教友在全体教友的见证下重宣领洗誓愿，藉着覆手礼和傅油礼，完整领受了坚振圣事。通过坚振，圣神降在他们身上，坚固他们的信德，带给他们丰盈的恩宠。

在雅典完成学业后，于1986年到1990年在科维利（Kovilj）总领天使隐修院度修道生活，期间晋铎并任院长。在那些年里，他领导的隐修院成为许多青年人的精神“家园”。

在大家的祝福中，新教友初领基督圣体圣血。沈斌主教鼓励全体教友把今日在弥撒圣祭中感受到的爱与喜乐传递出去，把幸福与欢笑带给身边的人。最后，沈斌主教为教友们降福。

弥撒中，教宗亲自主持读经职务和要理教员职务的授予礼，2位女性平性徒领受了读经员职务，9位男女平信徒则接受了传教员的职务。教宗也授予他们每人一本《圣经》和一枚十字架。

的确，在感恩圣事中出现一种奥妙的交换：我们将自己的生命献给天主，同时也领受了基督，祂以自己的爱转换了我们。在我们举行的每一次弥撒感恩祭中，我们的一切都被接纳到基督的生命中，祂将这一切带到天父面前。

过了几天，盎博罗削领了圣洗，旋又祝圣为主教。担任米兰的主教后，盎博罗削便把自己的财产完全分施给穷人，并要求每个教友履行社会正义，他说土地属于众人，而非仅属于富有的人。

他看到很多教友在成圣体前才来望弥撒，有教友说：领领圣体，用不着参与全弥撒，费时费力，领到圣体就是完成任务。

同样我们的灵性生命也需要精神食粮来滋养，我们领受了耶稣就什么也不缺少。当时我不明白，我只是希望自己以后也能领到耶稣。在小学二年级暑假时，妈妈让我去教堂参加儿童要理学习班，给我们讲课的是两位修女。

比如教会规定一天不可连续两回领圣体。当神父拒绝给她送圣体时，她会趴在祭台前失声痛哭，像个不懂事的孩子，搞得神父常常像对待孩子一般安慰她。