“许多青年的脆弱性源于缺乏这种宝贵的精神资本：这是一种无形却比金融或技术更真实的资本”。教宗回到“方济各的经济”的灵感来源，那就是这位亚西西的圣人以穷人和贫穷为选择的对象。

教宗引用灵修作家多玛斯·格林（ThomasGreen）在《麦子和莠子》一书中的话：“我竟然深信，真正分辨（和在祈祷中真正成长）的最大障碍，不是天主那看不见、摸不着的属性，而是我们对自己认识不足，甚至也不愿意了解自己真实的情况

在若望福音中医治瘫子的耶稣，通过他在圣体中的真实临在，赐给我同样的祝福。我非常感激他治好了我，否则我将终日卧床不起！天主真是太好了！”来源：Aleteia编译：有耳朵修女

从她的分享中，在场的人对艾滋病人及感染者的生活有了更真实、更感性的、更多角度的、更进一步地认识。

是这个爱使我们污秽的衣裳变成洁白的；是这个爱使我们晦暗的心灵变得真实和光亮；虽然我们蒙着种种黑暗，基督的爱却把我们改变为上主的光明”。

我们教会应该对年轻人多多进行价值观、灵修观等方面的教育，把“天主所结合的，人不可拆散”（玛19：6）真实涵义给人人讲清楚，不能有“时代变化婚姻也能变化”的思想，要树立牢固的宗教婚姻观。

从祈祷中他领悟了真实的“道路”，听见了“爱”的声音。他想把这些宝贵的经历与看见交通给世界各处的信徒。使众人在各种环境中也能得到主的启示与呼召。　　

不可能同他们交谈，更别说纠正他们了，因为他们最终已不再是他们真实的自己。人只能耐心以待，因为总有一天他们的知识结构会坍塌。意大利有句谚语说:“骄傲骑在马背上，然后步行回来。”

文化人蒙召评估这种回音，给我们解释它，光照我们行走的道路：它们是引诱人的汽笛声还是对我们更真实人性的召叫。

而小林告诉我，那天他抱着妹妹走出医院大门时，阳光洒在脸上，温暖而真实。那一刻他忽然明白：原来，祂从未离开。