教宗也强调欧洲若不能向生命的超性幅度开放，就会逐渐丧失自己的灵魂，甚至会丧失它所热爱及维护的‘人文精神’。

但十字架是生命的种子，若我们好好背起自己的十字架，就能为许多人带来丰沛的生命。我们现在不知道有多少人从中获益，日後我们在天上才会知道。我感谢你们如此忍受你们的病痛。」

因此，服事人的生命乃是服事天主和每个人的生命，包括胎儿和长者的生命，受苦者和病人的生命，甚至那些令我们厌烦和反感的人的生命也应得到接纳、爱护和帮助。

有鉴於意大利於2月4日庆祝维护生命日，教宗「向透过多种方法促进及支持生命的许多教会团体表达赞许和鼓励」。

那新的生命为什么留有旧生命的伤口？这周我唯一交谈的对象是联络修士，其余时间皆静默，我们保持两天见一次，把自己内心所想对他倾诉，以便他对我做出指导。我对他说我内在的出世与骄傲矛盾地结合。

教宗方济各11月22日下午在泰国曼谷圣母升天主教座堂为青年主持弥撒，他在讲道中吁请泰国青年将自己的生命深深地扎根于耶稣内，与祂建立密切的关系。

教宗继续说：“希望是一个恩典，谁接受了希望，他的生命就改观，就如许多圣人圣女的经验所显示的。那么这个如此巨大又足以信赖、甚至令我们说在它内我们得救的希望到底是什么？

因此，司铎将自己献作祭品，即是让天主成为我们永恒生命的喜乐。第二篇是路9：51-62里耶稣召叫跟随我的故事。这段福音要求司铎无条件地做基督的门徒。

也提高了当时的医疗水平，1921年从将军尧镇爆发的鼠疫，也在传到二十四顷地后得到了控制，挽救了很多人的生命。记者：我们有几个问题想问您，作为一位神父，您的日常工作是什么？

教宗的立场是：人在他开始受孕存在的那一刹那间，就享有必须受到承认的权利，最基本是不可受到侵犯的生命权利。新训令指出：至于使用遗传工程进行优生选择的行为是非法的，因为这是人企图取代天主，创造新的人类。