三月为受虐者为被教会之成员所伤害的人祈祷，愿他们能在教会内为其痛苦和折磨找到具体的回应。四月为和平与非暴力文化愿藉着减少国家与人民对武器的使用，而推广和平与非暴力的文化。

白神父和教友说小品在隆重的弥撒大礼结束后，大家举行了简朴而热烈的联欢会，教友自发地为神父修女捐款献礼，略表心意，其情其景，感人至深。

我们纪念这位爱国华侨、信德之友，不忘老一代通讯员，为其献祭祈祷，祈主赐以永安！也为其家人祈祷！相信李先生在天乡会继续为中澳教会、为广大读者朋友祈福。

晚年圣祖把妻续兄弟虽多仍离去圣祖宠爱依撒格财产全留给得多高寿仙逝回天乡面见天主享荣光依市玛耳婢女生后裔繁多数不清依撒格妻黎贝加素不生育找办法恳求天主赐恩惠随即怀孕事到位双胎腹中互撕杀两个民族两国家厄撒乌生满身毛弟手抓兄脚跟牢兄长打猎居户外常受父宠得厚爱母爱小儿雅各伯居家饭菜帮母做兄饿回家腹中空向弟讨乞吃豆羹此时长子名分卖尔后遭殃留祸害逃荒避难依撒格安居革辣听主说慌称娇妻为其妹险遭百姓同她睡阿彼默肋客发令触犯其妻罪更重因掘水井引争论另选新址解了困天主祝福依撒格牛羊成群粮宽绰再筑祭台感谢主与主同在福到处再说长子厄撒乌不顾信仰娶外妻遭殃受罪归自己父母伤心难做人依撒格老眼失明想吃美味差儿行许下祝福满心愿秘密被妻偷听见小儿由母巧打扮捉羊送去做美餐美味献上把父呼慌称长子厄撒乌父听声音心犯疑真伪难辨特着急手颈有毛应是哥闻声却象雅各伯再次唤儿作确定小儿违心作假证酒足饭饱祝福到沃土五谷全都要众民服事万国拜但因欺诈仍留害心惧长兄来报仇逃到舅父拉班处舅家遭欺不上算母子分离死未见一一一未完待续

温州教区温州教区于3月23日，圣周三上午在教区总堂举行体现神职团队以正权主教为核心凝聚力的祝圣圣油弥撒，同时在弥撒结束前朱维方主教宣读了本人签发的《教区通告》，宣布退居二线，委任副主教麻显士神父作为他的全权代表

和的观念，肯定多样性的统一，主张容纳不同的意见，于文化的发展确有积极的促进作用。老子亦讲和，《老子》四十二章中说：万物负阴而抱阳，冲气以为和。五十五章中说：知和曰常，知常曰命。这就肯定了和的重要。

青年主保鲍思高神父的母亲丽达奥其纳，信仰虔诚，为人谦和、宽容，善待贫穷者的芳表，直接影响了鲍思高神父的一生。圣教宗若望二十三世，在他出生的那天，纵然雷雨交加，并未阻挡他领受洗礼。

在菲律宾牧灵访问的最后一天，教宗方济各于18日在马尼拉黎刹公园冒雨主持近七百万人参加的大型露天弥撒，打破历来教宗集会人数纪录。

“七十多年前，加拿大基督信友白求恩大夫不远万里只身来到中国，为中国人民献出了其宝贵的生命。我们中国人民始终没有忘记白求恩与加拿大！白求恩及其国际人道主义救援精神始终活在中国人民心中。”

《洗冤录》是宋慈写于１２４７年的一本最早的中国法医学著作。④马若瑟的《赵氏孤儿》剧本的法译本，译自元朝纪君祥杂剧。《赵氏孤儿》剧本在相当长的时间里，一直是欧洲人了解中国戏剧的唯一样板。