在教会史上，作为原香港教区新安县教会的一个小镇堂口，昔日深圳教会的命运与保安县教会的命运紧密连在一起。我们不妨从中国历史和当地教会史两个层面来梳理深圳这个地方教会的历史变迁。

该国主教团福传区“圣经教育”部门邀请信友们藉着创意和分享《圣经》材料活出这段时间，加强与耶稣基督充满活力的相遇。玻利维亚主教团《活的教会》（Iglesiaviva）网站发表了上述消息。

从人口学和全人类发展的角度看，亚洲是基督宗教尚未被人熟知的大洲，因此这种福传和宣讲基督救恩的视野，对人类未来尤为重要。梵二大公会议之後，跨宗教和大公对话是天主教会的两项长期任务。

明爱已经在阿拉木图市和多个地区成立协调应急中心，解决医药和医疗物资紧张的问题。我们还在与意大利医生对话，通过网络治疗诊断，希望意大利驻哈萨克斯坦大使馆的帮助。

此外，不论本土宗教道教还是外来宗教佛教，在此种思想影响下，也都对先人身后之事作出符合本宗教信仰的阐述，并藉此深入中国老百姓的心灵。

会议要点是：中东的困难处境；基督信徒临在中东地区的重要性；让每个民族以乐观的态度展望未来所需要的安宁和平静的气氛；需要传播宗教来传送健康的价值观，目的是接近各族人民。

南韩一些天主教徒捐出用剩的蜡烛循环再造、以用过的食用油制成肥皂和在堂区的售卖机使用非即弃水杯，致力为环保出一份力。

基督宗教在中国的传播和发展的过程，是基督教文化与中国文化（尤其是孔儒文化）之间互动并引发社会文化变迁的过程。

教会机构调查显示，香港的贫穷家庭面临更多的经济和社会排斥。

教宗吁请国际社会本着善意和对话来遏制冲突，全面促进循序渐进的裁军行动，因为阻止使用大规模毁灭性武器是可能的。教宗提到，阻碍世界平衡的另一个因素是气候变化。