所谓ContantBrother，是类似神师关注每一个permanent（长留者）在泰泽生活灵性之需要。我与他谈到泰泽生活、阅读、信仰及中国情况等等。

“我们必须以谦恭态度承认，在面对这个现实境况时，我们的关注及行动一直不足。”负责筹备纪念活动的水原教区金东园神父说：“我很高兴这台和平弥撒顺利完成。我想安重根会高兴见到这样的纪念仪式。

临了，我想强调的是，上述问题，在日前复兴传统信仰的各类思潮当中，不能引起中国人的高度关注。它说明，公民信仰、以及经由公民社会建构神圣信任的严重性与迫切性。（全文完）摘自李向平博客

但这个“结局”的前提条件就是，现在就得像圣母那样生活，效法圣母的谦卑、服从、顺命、随时随地承行主旨：“主之婢女在这里，希望照你的话成就于我”（路13：38）；像圣母那样爱耶稣，关注耶稣的神圣事业，偕同耶稣救世

他的人格和非凡的德行表现在忍耐、淡看世俗、关注穷人、照顾青年、尊重长者这些方面。这些德行对当时欧洲各隐修院产生巨大的影响。

我们且不说新教伦理与资本主义精神的关系，但我们能够关注社会信仰与现代金融危机的关系吗？一种经济发展，缺少了信仰与精神、缺少了伦理与自省，早晚会发生危机的。

可惜画家所关注的是宗徒们对耶稣的话“你们中有人要出卖我”所作出的反应，而忽略了最神圣的圣体圣事。

在此，我们不妨审视一下自己的过往生活，是否在很多时候习惯于把自己置于不幸之中，只是羡慕那些自己认为幸福的人，而几乎没有时间和心情去关注他人。

另外一个人回答说，提前计划是不可能的，皇帝应该放弃一切无谓的消遣，保持对每一件事情的关注，以便知道什么时候该做什么事情。

人认识天主也需要一个从旧约到新约的过程，即从皈依信仰遵守天主所立的一切诫命、法律、契约，到基督信仰的道德规范、效法践行基督的爱德；从对现实利益的关注，到对永恒生命的注目。