我们可以任意蹉跎年少的岁月，亦可用心实现生命的价值，拓展生命的宽度、广度、深度。天主给人恩宠，亦给人自由。

当我们知道耶稣就是人内心所渴望的那一位，更是天主子，我们自然而然就知道我是谁，知道我生命的价值和意义，知道我该如何生活，如何努力，并且知道我们有确实肯定的未来，我们有天堂永生的家。

只有为天主而做的才是有常生价值的工作。在审判时，天主不但要问我们做了什么，更要问我们怎样做了。妥善地安排时间，可以使我们的时光多出一倍或数倍。只要我们能善用时间，我们会常有充分的时间。

这将会促使人们大幅调整自己的文化和经济模型，促进正义与分享，重新发现每个人的价值，并努力让今天的边缘人士得以融入，后代子孙仍能品尝我们世界的美好。

献身生活就是这样的愿景，看到生命中的重要价值，并展开双臂拥抱天主的恩典，如同西默盎所做的那样。一切都是礼物，是恩典。奉献生活不是因我们的功德，而是我们从天主那里领受的爱的恩典。”

他说，特别是在罗马，“历史和考古不断提醒我们，希腊文化对于古罗马文明的影响有多大，希腊文化仍然是具有不可估量价值的全人类遗产”。

能左右我们的选择，绝不只是外在的因素与规则（可惜，这却是我们现时教育所着重的），而是背后的价值。何谓道德？道德与我们如何察觉自己，察觉他人及这个世界有关。当我们回答“我们该做什么？”

为了一个十年前犯的错误而沮丧又有什么价值呢？我们怎么能够确定自己对事物，特别是对他人意图的评价是绝对正确和真实的呢？

据我了解，有的教友除了自己用，逢年过节时还当作礼物送给冷淡的亲戚朋友，比送吃的喝的要有价值有意义的多，也许书中某个字句某段分享某篇经文无意间就打动了人心，让不认识天主的人对教会产生兴趣，让冷淡的变得热心

这个世界让我们相信我们的价值在于我们是否能生产出东西，但福音告诉我们“生命的真相：即，我们是被爱的”。