一会一团”周太良副秘书长共同主持了本次活动的专题书画纪念册首发仪式；韩主教在致词中对各级领导、各位嘉宾朋友及书画界艺术家们在百忙之中的到来表示了诚挚的敬意、衷心的感谢和热烈的欢迎，主教说：“多年来，我们秉承宗教中国化方向

这是属于“宗教”的问题，也可以说是“宗教哲学”的问题。因为“宗教”是一种信仰的问题。所以我们可以希望自己能够相信“天”、“上帝”、“佛陀”、“道”等，但我们很难去“证明”给别人看。（四）人是什么？

教宗强调，人因其宗教本性自然会寻找他的造物主。尽管曾有人预言宗教总有一天会消失，今天的人对灵性仍有新的需求。对天主的渴求已铭刻在人的心中，因为人是由天主及为天主而受造。

大伊玛目塔伊布在视频中指出，这个国际日纪念的是「神圣宗教的人文层面」，吁请不同宗教和信仰的追随者结交朋友、互相理解、彼此敬重。

当天，圣玛尔大之家小堂内好似举行微型的世青节聚会，这些来自罗马堂区的儿童和青少年在最初的羞涩后，与教宗展开了活跃的问答对话；教宗则扮演了传道员和传道员导师的角色。教宗说，似乎是在参与儿童弥撒。

若他害怕说出想法，就无法展开对话；显然，若望保禄二世不怕作出改变，不怕开启对话。」

正因为如此，教宗邀请所有懂得对话的价值和理性辩论的人都致力于社交网络。因为当人们在谈话和认真对待那些异议人士的时候，对话和辩论会结出硕果。　　

教宗在当天以弥撒为主题的系列要理讲授中，展开关於圣道礼仪的小单元，强调天主藉着《圣经》与祂的子民对话，因此，在礼仪中不可忽略读经或用其它文章代替读经，例如阅读报纸上的消息。

所有这些都是对话与合作的工作。这是真正的政治：在谈判和相互理解、不断对话和寻求解决方案。他补充道：南韩人民在韩国现场直播电视中观察金正恩发现，即使是北韩的领导人也是正常人。

也就是说，随著国家主义的出现，出现经由国家解决国家问题的倾向，因此不诉诸对话，而是提出单方面的解决之道。这样不会有相遇，却有强国欺压弱国的趋势。国家主义趋势的抬头使国际组织遇到了困难。