大部分都是在一些城镇聚会。比如耶路撒冷会议(宗：十五)宗徒们就曾派保禄和巴尔纳伯到安提约基雅的信友团体去解决问题。宗徒之后的早期教会仍然是以信友团体的形式存在的。

经过考虑，这些捐款转交给了欧洲的熙笃会，让他们有机会在中国建立一个修道院。恰在此时，中国太行山区有一个杨姓家族，向教会捐出了一大块土地。于是，未来修院所在地就这么偶然确定，落在一个叫做杨家坪的地方。

去年八月在马德里的聚会，仍然临现在我心灵的记忆中。那是一个极其特殊的恩宠时刻，上主丰厚的赐福于前去参加世青节的来自世界各地的青年。

要与其他在里约相遇的青年去体验这下一届世界青年日的聚会！你们要接受基督的爱，而你们将成为我们这个世界所需要的见证人。我邀请你们默想这次聚会的主题「你们去使万民成为门徒！」

这期间，他从罗马到欧洲及世界各地考察，1970年去了墨西哥，为鼓励主业团在该国的成长，1974到1975年间去了中南美洲，举行了盛大的聚会，为成千上万的人讲解教理。

圣本笃及其会规曾经影响了整个基督教世界，比如，中世纪的欧洲。即使今日，一些修会还在使用“本笃会规”。本笃会士不是一个中央集权制的修会，不像其他国际修会那样拥有一位最高元首———总会长。

辅仁大学教学楼由于第一次世界大战爆发，欧洲局势不稳定，上书暂被搁置。1913年，有感于教会中青年不重视学习，学识水准较低，正在休养的英敛之教友率先兴办了一个小型学校。

你们要和欧洲、乃至全世界各民族分享信德的宝藏！我请你们屹立在信德上，屹立在望德上，也屹立在爱德上！”。

在欧洲其他城市和美国，表面的富裕背后同样隐藏着精神上的贫穷。

这些作品不外是中世纪时欧洲流行的一种幻想小说式的文学。我亦不会赞成或谴责或禁止这类小说。对我来说，它们均是无可厚非的。