犹达斯的罪,是他对人子隐瞒了自己的思言行,他没有对上主勇敢地打开自己,直至最后对救恩失去希望——是隐瞒、封闭、不信任导致了失望,失望又导致了绝望。是绝望构成了罪,并非贪婪和背叛构成罪。
在圣经中天主的“仆人”是特殊的人物,他交托给他们重要的事情,例如梅瑟(参阅出14:31)、达味圣王(参阅撒下7:8)、先知厄里亚(参阅列上18:36),最后到童贞玛利亚(参阅路1:38)。
尚达曼总统指谢益裕总主教是“天主教信徒的虔诚牧者、谦逊服务的领导者,不懈倡导不同宗教之间的理解与和谐,获誉为‘人民的神父’名副其实”。
著有《祈祷书》、《杜伊诺哀歌》等作品的奥地利诗人里尔克曾说过这样一句话:我赞美,我赞美。诗人不停地反复地吟唱着这句话,令人动容。
纪录片也包括德日进侄子亨利.杜帕萨热(HenriduPassage)的见证,回忆他叔叔经常遭受天主教圈子摒弃的痛苦经历,尤其他在一九四七年的罗马之行后,其痛苦更甚。
至于最痛苦的时刻,就是最近去兰佩杜萨岛(意大利最南部)探访那一次」,它是无辜者的痛苦象征(他说,移民在离岸还有几哩被遗弃,他们要自己想办法抵达陆地)。」面对这些事情,个人的问题已属次要。
你再想想普契尼的«杜兰朵»的第一个谜语吧。教宗这样建议我。
同时,还邀请了喻传斌先生、湖北化工学院范教授和黄林中学杜博夫先生等观礼。
张神父在备修院任院长期间曾担任杜家庄副本堂神父。经常是回到修院时,晚饭已过,他便到伙房拿一个冷馒头充饥。在他任职修院期间,大家同在一个餐厅,同吃一样饭菜,不搞特殊化,培养修生的平等意识。
10多年前的泊头小杜庄村还是一片信仰的不毛之地,然而今天的这里及附近几个村庄已经是有二百多教友的堂口了。这中间的福传故事还要从一个六十多岁的普通农村老太太徐庆芳说起。徐庆芳有三个子女。