1946年，她在前往印度大吉岭的火车上听到了一个清晰的声音：“你要放弃一切，跟随祂进入贫民窟，在最贫穷的穷人中去侍奉祂。”德肋撒修女说：“我知道这是祂的旨意，我必须听从和跟随祂。”

你要听!上主我们的天主是唯一的天主。你应当全心、全灵、全意、全力爱上主，你的天主。’第二条是：‘你应当爱近人如你自己。’再没有别的诫命比这两条更大的了。”

134.主祭在读经台展开《福音书》，双手合十念：“愿主与你们同在”。会众同应：“也与你的心灵同在。”

现如今，敬礼耶稣圣心的人越来越多，众教友都愿更靠近主的心，我也一样。

；由临潼总堂、西安雅歌合唱团带来的圣歌《圣母颂》，是祈祷词的吟唱形式，优美动人的曲调、声情并茂的演唱，让观众在欣赏声乐的同时，深切感受到演唱者对圣母妈妈由衷的赞美之情；由通远合唱团演唱的圣歌《离了我，你不能做什么

我并没有亏负你，你不是和我议定了一个德纳吗？拿你的走吧！我愿意给这最后来的和给你的一样。难道不许我拿我所有的财物，行我所愿意的吗？或是因为我好，你就眼红吗？

慈母教会的婚配圣事，就是为了抑制各种不良倾向和人们的朝三暮四而始终保持婚姻的单一性、纯洁性、永久性、神圣性，要求男女双方应该在婚前选择你所爱的，在婚后爱你所选择的；也就是说，婚前有绝对的自由，婚后却绝对的不自由

天主教会在天主圣神的光照指引下走了两千年，作为人的团体难免沾染灰尘，难免把习惯当成必然，难免把人的传受当成不能改变的天主的话，我们应当常常在圣神的光照下，对照圣经，对照初期教会反观我们的信仰，初期教会应当成为我们信仰的一面镜子

这教人想起圣经《创世纪》里很经典的一幕（创2：15-17），上主将人类元祖安置在伊甸园里，然后吩咐说：乐园中各树上的果子，你都可吃，只有智慧树上的果子你不可吃，因为哪一天你吃了，必定要死。

你为什么把我背走？妈妈救我！妈妈救我！”就这样我一路喊叫着来到他家里。他把我揉成一团，捏成一个小泥人，染成红颜色，还给我画上几根胡子，难看死了，又把我手上的一块泥用颜料描上金色，说是金元宝，谁信？