特稿：从旧约“逾越节”看中国“过年”文化
2014-01-30与过年同时进行的民俗俗还有贴对联，那粘贴大红对联与过年又有什么联系和寓意呢？早在秦汉以前，我国民间每逢过年，有在大门的左右悬挂桃符的习俗。
特稿：写在第50届国际圣召节之际
2013-04-19在整个过程中，天主圣神一直带领人，使这份来自天主的礼物，在人的生活中彰显出来。但圣召(religiousvocation)一词，来自拉丁文动词vocare召唤，及religare绑起来。
教宗方济各向第六十八届意大利全国礼仪周出席者致词
2017-09-19礼仪是「生活化」的，因为基督是活生生地临在的：「他以自己的死亡，消灭了我们的死亡，并以复活，恢复了我们的生命」（复活期颂谢词（一））。如果没有基督奥迹的真实临在，就没有礼仪活力。
特稿：喜迎新春佳节——感恩、福传、责任
2014-01-30沧桑带走岁月流年，在主内生命常是春天。人生虽有苦辣酸甜，仰望基督得享喜乐平安。即使道路上布满坷坷坎坎，有主在何惧困苦艰难。回首过去感恩不断，冀望新的一年有主护佑，福传向前！】
梵蒂冈：斐洛尼枢机在大岘港指出“本着宗徒和给你们带来了信仰的传教士们那样的热情，你们要把福传继续下去”
2015-01-25大岘港（信仰通讯社）—一月二十三日，正在越南进行牧灵访问的圣座万民福音传播部部长费尔南多•斐洛尼枢机在大岘港牧灵中心主持弥撒圣祭并讲道，和越南教会一起感谢天主赐予的恩宠，感谢天主通过英勇的传教士们带给你们的信仰以及你们的先辈们对上主的忠诚
（视频）抗日护民、为羊舍命的荷兰友人胡永生神父重立墓碑暨诞辰110周年纪念展在山西垣曲举办
2017-06-26文字新闻报道链接：http://www.chinacatholic.org/News/show/id/38944.html山西运城教区武俊维主教与高斌先生一起为胡永生神父墓碑揭碑
对康熙皇帝《十架颂》的解读和欣赏
2022-04-19由于藏头诗“俗文化”的特性，注定难登大雅之堂，所以，它不为正史和正集所收录。从古至今，藏头诗多在民间流传，或散见于古典戏曲、小说。
罗马：在教宗访问洛雷托之际，意大利洛雷托圣家修会团体负责人若瑟·圣雷利神父谈洛雷托的圣家
2012-10-03洛雷托圣家修会团体负责人若瑟·圣雷利神父在接受本梵蒂冈电台访问时说：答：主要是考古因素确切证明了洛雷托之家的石块是来自纳匝勒，它不仅具有纳巴泰风格的外部处理加工，更有50来个犹太人-基督信徒留下的雕刻
印度：孟买教区荣休总主教皮门塔枢机去世，享年93岁，教宗称他拥有一颗“高尚的灵魂”，枢机在孟买推动了许多爱德事业
2013-07-21教宗在信函中回顾了枢机为天主教会竭诚服务的漫长岁月，以及他对教宗的忠诚支持，并提到若望保禄二世教宗于1988年擢升他为枢机。目前，孟买教会正在准备枢机的葬礼。
教宗周三公开接见活动讲解圣咏第一百四十四篇后半段的奥义，并哀悼日前在土耳其遇害的意大利传教士安德肋•圣托罗神父
2006-02-09在罗马，有很多人认识圣托罗神父，他们都知道这位神父信德坚固，为人谦和，热心事主爱人。教宗本笃十六世八日上午在公开接见各国朝圣人士时，很感动地提到这位属于他的教区的神父。