地震时，一所幼儿园的孩子们正在午睡，值班的女教师一手一个抱出两个孩子，未及返回，房屋倒塌，睡在同一间教室里的她自己的孩子被掩埋。

教宗在弥撒中向参礼的人士说：天主的圣言是真正的星，它在人犹豫不决时，让人看见天主真理的无限光辉。教宗勉励大家任由天主圣言这颗星来引导，在生活中跟随这颗星与教会同行，因为圣言在教会中搭了他的帐幕。

在祂所有的传教生涯中，耶稣以先知的形象出现，但祂与洗者若翰截然不同:当若翰以他的禁欲主义被人铭记——他吃他在沙漠中所找到的东西——而耶稣则是我们经常在聚餐时看见的救世主。

母亲生我时28岁，生幺妹时32岁。1970年初，母亲哺乳妹妹期间，3岁半的我，畏惧高音喇叭中不时传出的刺耳声音，常会扑在母亲怀中发嗲撒娇，寻求抚慰。

宋玛利亚说：自从领洗后，每个主日我都要进堂参与弥撒，如果弥撒的时间和事情有冲突时，我宁愿得罪人也不愿缺弥撒。当我去外地出差时，必先找教堂。同时，从孩子上学到我工作，都非常顺利，别人都说我是超级顺利。

十二世纪开始，到十三、十四世纪时逐渐盛行。这种敬礼的推广归功于当代的一些圣人圣女，如圣安瑟尔莫、圣伯纳、圣大雅各伯、圣文都拉等。十六世纪时耶稣会士也热心推广此敬礼，如圣玻尔日亚、圣伯铎加你修等。

在他离世时的祈祷中，我虽以最好的心愿祝福他，但望着他脸上刻满人生艰辛的皱纹和历尽沧桑的白发，悲恸的泪水还是止不住扑籁籁地流了下来。几年来，为了福传事业，我没能一直守候在父母身旁。

然而这种现象之所以能年年周而复始，恐怕与当前全社会的浮夸之风和慈善乱象不无关系。此外，正如一些媒体所分析指出的那样，在重阳前后突击敬老的，还有一些主打老年产品的商家。

某次，某神父带领教友去朝圣，在车上神父邀请教友看看外面美丽的大自然，欣赏天主造物之美，但很多老教友不愿意了，说：神父，我们是朝圣的，是去念经的，这不成了游山玩水吗？

教宗说：「但是﹐使我们对意义与真理的饥饿得到饱足的生命之粮––耶稣﹐并不能凭借人力获得﹔祂是以天主爱的恩赐来到我们这里﹐是有待我们寻求与接纳的天主作为。」