现在我还愿意强调另一点：不管是在牧人的形象中，还是在渔夫的形象中，特别显示出合一的召叫。“我还有别的羊，还不属于这一栈，我也该把他们引来，他们要听我的声音，这样，将只有一个羊群，一个牧人。”

不过，在过去的几年，堂区的状况还是有所好转，现在有个礼仪小组，他们的日常工作是把生活与弥撒结合起来，强调办告解、信友祷词的编辑，比如说谁家有意向祈祷，可以向礼仪小组说，由礼仪小组编写，为他们祈祷。

所以，无论在生活中，还是在福传中，我们基督徒都应该心存善念，多做善事。这样，我们的教会就能与整个社会和谐。

预定课程为3年，每年一期，要求以后还是这些人参加，3年轮流一遍。讲课每天以“诵读、默想、祈祷、默观”模式，既给大家讲解知识，也侧重于灵修形式，让大家学会在礼仪中生活，在生活中运用礼仪。

不管是地上教会、还是地下教会都是至公、至一、至圣，从宗徒传下来的教会，我们最大的责任是广传福音，拓展主爱人的天国———天主现世的天国和永生的天国。

定耶稣死罪的人就是属于撒杜塞党的盖法及司祭长（玛26：65；谷14：63）但只要我们仔细研究一下玛23章，我们便知道真正与耶稣水火不容，势不两立的，决心致耶稣于死地的人，还是法利塞人。

今借堂区《教友生活园地播爱专栏》一角，与大家一同分享这位老妈妈生前感人至深的往事……还是在2000年圣母升天瞻礼前的某个主日，我有幸与这位慈爱的老人相识。那时我领洗才半年多，对教会的许多道理都不太懂。

你还是基督徒吗？从以上问答给我的启示是：堂区必须注重教友灵修素质的提高，使他们懂教理、懂圣经，并能践行耶稣基督的训导，做一个名符其实的基督徒，所以我觉得教友再慕道，以提高信仰素质是很有必要的。

好在还有瓶菜油……我倒了四分之三瓶油，其中一半倒进了肚，但那灯泡还是动也不动。三十分钟后……这时候，我只好打电话求救……。“嗯！呜！嗯！嗯！”我只记起我口中塞了个灯泡，怎么说话？

其实一个人不论伟大还是平凡，只要他顺应自己的心灵，找到了自己真正的信仰，他就会有足够的勇气去承受外界的压力，而且会有足够的智慧来分辨形形色色的机会和诱惑。