二零零五年四月二日，在他所建立的救主慈悲主日前夕逝世，四年后获「可敬者」称号，于一一年列品真福。　　

你宽恕别人，你就是真爱人，哪里有真爱人，哪里就有天主的大爱。

教宗在该国的两项重要活动是：与该国各宗教领袖会晤；将真福若瑟·瓦斯（GiuseppeVaz）神父册封为圣人。瓦斯神父于1995年1月若望保禄二世教宗访问斯里兰卡期间，被册封为真福。

啊，真去啊？

教宗援引真福若望保禄二世的话解释说，所谓新福传就是向那些不再重视基督信仰美妙，甚至认为基督信仰阻碍幸福的人宣讲福音。

事实的确如此，我们没发现什么生命是人造的，人只是克隆和模仿，但仿制的生命不具备真生命的属性。圣经中有几个孕妇便是因着天主的奇迹而孕育生命的。亚巴郎的妻子撒辣便是一例。

元代天主教三大柱石的第三位人物是真福和德理司铎（B.Odoricusdepordenone，OFM）。

1793年梅神父去世，1954年教宗庇护十二世将梅慕雅神父列入真福品。1796年（清嘉庆元年），袁若瑟神父来重庆传教。1801年（清嘉庆六年），四川冯若望主教去世，徐德新升任四川宗座代牧及云贵署理。

科玛斯特里枢机主教在讲道中举出真福若望保禄二世面对痛苦考验的见证，他强调先教宗若望保禄二世战胜了痛苦，将痛苦转化为更加相信与爱得更深的契机，一如他在圣伯多禄广场遭受枪击后以非凡方式所展现的见证。

这也是真喜乐和内心平安的秘诀。　　第二篇读经是保禄写给哥罗森信友的书信。保禄宗徒在书信中按照福音精神塑造哥罗森的信友们，让他们无论作什么，一切都该因主耶稣的名而作。