人的心灵将以这种苦修的方式摆脱自然的习惯，准备好与天主结合，传播祂的恩宠。教宗府讲道神师继续说，我们继承的灵修思想认为人必须走不断完善自己的道路，但我们很可能会因此而把重心从恩宠转移到人的力量。

我很怀念奶奶在世的时光，小时候我受了委屈就去奶奶那里倾诉，奶奶为我擦眼泪，安慰我幼小的心灵。在我处于人生低谷的时候，我想我不会再孤独，奶奶一定会在天主台前为我邀得更多的恩宠。

因为在我们恳求恩宠的背後，例如祈求健康或解决问题等等，存在着心灵得到治癒的愿望，得到宽恕的愿望。我们大家都知道自己是罪人。因此，我们要跟随耶稣，敢於冒险，好能与祂相遇。我们应该自问：我敢於冒险吗？

圣诞节又要来临了，小耶稣要来到世界上，在山洞马槽里，在圣殿里，在圣体里，在我们中间，更是来到我的心里——心灵圣殿，愿意和我们同在。

我想，福传是多样化的，当我在家趴在地上和儿子练习台词时，为的就是希望在晚会上能够用最真实的表演，触动人们的心灵。

在希望中，我们懂得上主愿意以祂的慈悲一劳永逸地治癒我们受伤和挫损的心灵，以及人类在凶暴中毁损的一切；上主以这种方式重新创造新世界和新人类，使二者在祂的爱内终归於好。

感觉修院里的人跟外面的世界格格不入，不通俗但很易懂；感觉这里的弟兄不好相处，但是你一旦了解他们，会发现他们很可爱、很淳朴，没有外面的尔虞我诈，单有一颗纯真的心灵，等着人去了解，我已经深深地被他们所吸引。

耶稣在山园祈祷时说：我的心灵忧闷得要死（玛26：38），不仅仅是因为他将承受屈辱苦难，更是因为他联想到将有很多的人使他的圣血白流，依然沉醉于罪恶之中而不思悔改。

答：人们常说朝圣地是心灵的医院。朝圣地始终回响着天使对圣母的宣报：在天主眼中一切都有可能。朝圣地成了灵性成长的场所，可以帮助人们像圣母那样回应道：我在这里。

朝拜圣堂、参与圣祭更是我们灵性生活的一大助力，放下了一切繁琐与挂虑，给予了我们一个补赎、悔改、预备心灵的机会。感谢天主在此次旅程中赐予我们无比的喜悦与平安，也恳切祈求天主降福北京教区。