新的一年开始了，除了规划我们一年的工作生活之外，我们不妨也规划一下我们基督徒家庭的信仰生活。教宗说：家庭是促进世界成长的酵母，家庭是社会的基本细胞，一个公教家庭透过相爱的关系和喜乐使恩典具体化。

你眼里的火不是火，是那些曾燃烧过的名字——已烧成灰，又浮出海面。你不说话，不是因为谦卑，是因为话语都已被按在地上哭过了。•“良”这个字太轻，它像一根钉子，只钉进人们耳朵的边缘。

李主建在擦圣油在祭台上南青堆位于汾水河畔，教友将近200人，天主教传到该村约在一百年之前，该村原有圣堂一座，由于年久，堂的地基已下陷，墙裂顶破已岌岌可危，再加上教友人数日渐增长，因此在现任本堂张志强神父和众教友的努力下

它是远古典型的地中海甲壳形结构，在船壳上有许多补修，船梁横木再用，船身采用了多达12种的木材。

她又指责该法例为了「增进家庭幸福」而订，结果却是形成了「欺瞒、谎言、隐藏、愤怒和猜忌」的气氛，因为许多堕胎是秘密进行，家人强迫下完成。

该堂以钢筋混凝土与花岗石结合而成，屋顶覆盖舌形红瓦。建筑气势恢弘，庄严肃穆。钟塔浩然之气直达云霄，正面大门俯瞰大海与栈桥。整体绚丽夺目，而且古朴典雅。

画中情景被置于杏仁形的光环中，按早期及中世纪圣像学的表达，它标志着基督的二性：天主性及人性。三层同心楕圆往外伸延，一环比一环光亮，指出基督携带着人性，走出罪恶与死亡的黑夜。

形躯神魂，俱伏危机。非主矜全，谁能自保生存。人遇困厄，呼父呼母。主真慈父，主真慈母。求无不应，愿无不获，如何不望主恃怙……今年是鸡年，各种媒体和广告几乎都把鸡作为主角。

今天，我们所能看到的耶稣形象是参照一个登基帝王的形象而塑造的，还参考了某些异教崇拜的神灵。比如长发和胡须都是借鉴自希腊-罗马世界的人物形象。

祝愿中老青年神长及中老青年修女神形康泰！让我们大家一起为其加油祈福！