当这种情况发生时，我们便深受触动，从而尽力以某种慈悲的方式，迅速地做出反应。我们能够成为慈悲的，因为天主是慈悲的。上主慈悲为怀，宽宏大方，他常缓于发怒，仁爱无量。

由撒玛黎雅妇人的角度来看，无论何时，人总需要敞开心灵，摈弃冷漠，以一种求知的心态来打开对话的大门。无意识中，人常会身处冷漠与无知而不自觉，不自知。

切记：小组人数不可太多，以12人为限，时间不可过长，最好不要超过90分钟。大家最好选个安静、光线比较好，可以围圈而坐的环境，这样能增加个人的眼神接触，能促进全组的讨论气氛。

教宗解释说：「这一切引导我们克胜那将自己舒适地放在中心的习惯，一如司祭长和法利塞人那样；这万万不可。我们反而应该向边缘敞开自我，承认那些处于边缘，甚至是被社会拒绝和被鄙视的人都是天主慷慨以对的对象。」

教会是「天主的家」，以福音的宣讲为中心。福音是和平、喜乐和救恩的讯息，拯救人脱离邪恶势力，引导人走向天主的国度。教宗方济各如此描述了开教170年的加蓬教会。

台湾地区主教团移民观光牧灵委员会主任林吉男主教，以台湾海员宗会发起人名义发出通告，鼓励所有教友为海员和渔民祈祷，以及捐助宗会的牧灵经费，特别是在航海主日当天。

170年前，天朝乃世界之中心。鸦片战争一声炮响，打掉了天朝的尊严，让清朝知道了世界之大、竞争之烈。　　近代中国与西方交往的历史是一部屈辱史。

她把基督放在她生活的中心。阿马托枢机说：新真福习惯多多施与，她抛弃社会地位，放弃物质财富，把自己的生命奉献给那些需要帮助的受苦的人。她成为修女不是为生活得更好，而是为做好事，做有益的事。

接着教宗以当天礼仪中诵读的欧瑟亚先知的话，来反思「逾越三日」，这两千年来教会信仰的中心。耶稣那「巨大的奥秘」:经过加尔瓦略山和坟墓，由一个生命进入另一个生命。

祈福礼以华人传统的舞狮表演作开始，两只五彩缤纷的舞狮在隆隆鼓声中表演，然后走到高枢机前，他依台湾习俗掏出红包，伸手放在一只舞狮口中，全场热烈鼓掌。