博尼法西奥-卢明堂神父曾经是一个调皮的孩子，直到他与印尼古邦总教区伯多禄·图朗总主教见面。当时主教正在雅加达北部一个教友家里做弥撒。

为了能成为一个家庭教会，配偶需要继续不断地在对基督的忠诚和热爱中成长，这些从婚前就应该开始。婚配圣事，也即婚姻圣事，除了象征性地表示彼此间深厚的爱情，还反映出基督与他的教会之间所订立的爱的盟约。

萨拉枢机是一个很了不起的人。他出生在几内亚一条小村庄。12岁进入小修院，24岁晋铎，34岁当上主教，并在2010年获教宗本笃十六世擢升为枢机。2014年，时任教宗方济各任命他为圣座礼仪及圣事部部长。

福音中有一个法学士试探耶稣说：谁是我的近人？耶稣便给他列举了强盗、伤患、司祭、肋未人、撒玛黎雅人和客店主人的作为。

主教们表示，教会应当是生态学领域的先驱，因为教会需要竭尽所能留给后人一个完好无缺的共同家园。许多青年梦想著教会在生态和经济领域担当先知的角色：地球的呼声和穷人的哀号不容忽视。不尊重环境会产生新的贫困。

他们的目光超越现在，相信会有一个新的开始。耶稣并没有声称：那些作恶的人是清白无罪的。

因此，基督徒应以纯正的信仰，去努力建设一个天、人、万物之间的和谐关系，以圣善的生活，去积极建设一个正义、仁爱、和平的人间乐园，作出一个基督徒应有的努力。

难道受害人指认有误，他只是一个流浪的精神病患者？我们把他送到精神病医院诊断。在医生面前，他除了机械地进食外，居然在观察室里一动不动地呆了四天四夜。就在第五天，警方意外地在他的鞋垫下发现了一个电话簿。

他有点不好意思，“对于一个一点信仰基础都没有的人，你一说他就信了，你是怎样说服他们的？”我笑：“不是我怎么说服他们的，是天主圣神使他们受到了感动。”他以为我在开玩笑。

“迷信”是一个意识形态话语，如果再加上“封建”二字，就等于再度强化了迷信一词的意识形态特征。这一特征，似乎在暗示，中国人可以通过意识形态的建构与宣讲，以最终解决人们的信仰与精神关怀问题。