我亲爱的四姨，你没等到我大学毕业，等到我有一个安稳的工作，有一份固定的收入后照顾你、回报你，你就溘然逝去了，让我心中的愧疚如何释去！

我也怀着极高的敬意，对那些致力于照顾不幸孩童的人，以及努力减轻因战争和暴力、食物及饮水不足、被迫移民他乡及世界上各种形式的不公义而造成的孩子们和家人痛苦的人士。

最后，教宗提到若望福音第二十一章十五至十九节耶稣对伯多禄说的一段很重要的话，那是复活的耶稣重新肯定地把他的羊群托付给伯多禄照顾。教宗说：“在这里也可以看出十字架和复活的交互辉映。

我和照顾我的修女每天午饭前见一次，她的音容笑貌至今都无法忘怀，在我幼小的心灵深处，她就是天使。我们姐妹在那里呆了短短几个月就赶上了解放，修女回国后仁慈堂也关闭了，我们就回家了。

在慈悲圣年内，我希望我们教区，能特别关注弱势群体——老人、孩子、智障、贫病、孤寡，尽力去照顾他们，关爱他们，为他们做些具体的服务，让他们能在教会身上体验到家的温暖，体验到天主般慈悲的爱

为了服侍表姐依撒伯尔的孕期及月子，她身怀有孕却不怕崎岖山路遥远，前往其家中照顾，身为天主的母亲，她的一生给我们立下爱主爱人的好榜样。

以后，两家后代按教会传统的习惯数代之久互通婚姻，在信仰上得到进一步的巩固而代代流传下来，为照顾方、李二家在过主日时的实际方便，圣堂特设在二地的中心地带。

这一时期，为了更好地服务社会，在办好医疗卫生、幼儿及孤残弃婴照顾的同时，地方教会也开始关注麻风病患，投身安老事业，尤其区域性和教区性的社会服务机构得到发展。

此时，为了逃避，他想到了做志愿者，然而父母坚决反对，总觉得儿子在北方做志愿者太辛苦，又担心没人照顾。除此之外，温州是一个重商业城市，有些人认为志愿者不挣钱、不养家，会以轻视的目光视之。

我们被邀请继续坚持我们的东方特色，并保持忠于我们的使命，照顾我们的小羊群，我们东方的族长看着基督徒放弃自己土地而且流血是痛苦的事情。」