兄弟姐妹，我们一定不要贪恋回家路上的事物，世间不是永久的家，无论多少钱财生不带来，死不带走，世上除了善工和罪过，什么都不属于自己，人生事物虚而又虚，转瞬即逝，千万不要在地上积聚财富（玛6：19）舍本逐末

这就是为什麽圣伯多禄宗徒要我们懂得我们心中所怀希望的理由（15节）：我们的希望不是一种观念和一种情感，也不是一款手机和一堆财富！

同时我也想到耶稣说的：你们不要在地上积蓄财富，因为有虫蛀，有贼偷，要把财宝储蓄在天上，那里没有虫蛀，没有贼偷。

“人们渴望在司铎身上找到的唯一财富是天主”，这是教宗《司祭职沉思录》这本书的第一思想。这个思想正表达了神父应是一个怎样的人，神父应如耶稣一样，把天主通传给人。神父不仅是福音的宣讲者，且是福音的践行人。

是的，我们生活确实需要“饼”（财富），也离不开“饼”。但是这个世界上不是所有的“饼”都可以不加思考，随便取来吃的。我们得辨别什么样的“饼”可以吃，什么样的“饼”不可以随便乱吃。

教宗随后转向在场度奉献生活的众人说：“你们也看到了比世上一切事物更为宝贵的珍宝，为此，你们舍弃了宝贵的东西，诸如：财富，建立家庭等。你们为什么这样做？

除此之外，有些伸出的手在电脑上飞快地把大笔金钱从世界的一端转到另一端，造就极少数人的富贵和黎民百姓的苦难；另外有些伸出的手靠贩卖军火来累积财富，却让孩子等其它人的手用这些武器来撒播死亡和贫穷；还有些伸出的手暗地里违法互惠

我们把天主白白恩赐的财富，紧紧把持不舍，只让自己肉体享受舒服快乐，又如何能求天主饶赦自己往昔的罪过呢？那就更谈不上协主救世了！

让人们在离真正生活很遥远的事情上耗时费力，盲目攀比；让人们在与生命沾不上边的“身外附属物”上出大力气、下大功夫；使人在追求金耳环、金项链、金戒指的扭曲心态中，从不考虑如何提升自己内在的美、内在的善以及真正有质量、有价值、而永不朽坏的财富和品德

与其抱怨自己各自的情况，我们可以透过基督爱的眼光去看自己的人生：我们的日常工作／学习，就是天主展现祂的国的方式；我们的病痛，就是我们个人分担基督的救赎工程；我们的财富，就是一个机会去与有需要的人分享天主的美善