记得2011年在亚洲一个国家，举行当地教会的什么庆节，教宗派了一位枢机代表自己参加开幕式。枢机看到满堂只有座椅、座凳，不见跪凳，就发言说：你们东方文化不是对敬神很讲究跪拜吗？怎么圣堂不见一个跪凳呢？

暑往寒来，花开花落，在她去世二十个春秋时，《信德报》的思嘉（名孟文芳）编辑，在编发我的《妻魂归来》这篇文章时，她无不叹喟地在电话里对我说：“王翠梅老师对您的恩爱，竟然死而不已！”

这个指示无意限制个人和团体祈祷应有的自由，即按照灵修和牧灵的需要，以及特别为配合礼仪庆节，而做适当调整的自由。真正重要的是，让玫瑰经在我们的认识和体验上，愈来愈成为一条默观之路。

（若一39）耶稣的这个邀请即使在今日仍是牧灵工作上推动圣召的金科玉律。追随创会人的芳表，这工作的宗旨在于呈现主耶稣基督的吸引力，以及为福音而全然自献之美。