我们不能让现在发生的敌对局势继续对已力竭难支的国家人民——尤其是孩童们，造成冲击。我们在他们的眼中看到这么多的痛苦。他们用眼光问我们：“为什么？为什么这么多的死亡？为什么这么多的毁灭？”

（咏105：3）今夜，我们来谈一谈牧童；牧童们寻找到了躺在马槽中的耶稣，极其高兴欢喜：“众天使离开他们往天上去了以后，牧人们就彼此说：我们且往白冷去，看看上主报告给我们所发生的事。

这是对内心所发生的事情缺乏认识。我们每个人都是罪人。对良知稍作省察，稍作审视，都会对我们有好处。否则，我们可能就有生活在黑暗中的危险，因为我们已经习惯了黑暗，不再晓得如何分辨善恶。

现在我们通过《史记》和《旧约圣经》这两本书，回望公元前的21个世纪里发生的事。《史记》，是我国历史上第一部纪传体通史，讲了华夏民族在公元前的两三千年的事。

这就是教会为什么在驱魔行为方面如此慎重和严苛的原因，很不幸，这和某些电影中所发生的情景是不一样的。是在圣人的生活中，恰恰在这一方面，魔鬼被迫公之于众，魔鬼把自己置于“光的照耀之下”。

采用这种方式，当若瑟、玛利亚和在她胎中的天主子来敲旅店的门时，那在他们身上曾发生的事情将永远这样。耶稣诞生在一个马槽中，因为正如福音告诉我们的，“在旅店里没有了他们的位置”（路2:7）。

其实，我们基督徒也常常是领洗多年了，听了许多次福音讲道，读了许多遍圣经，也看到了许多在我们身边发生的奇迹，然而，我们却感到依然害怕，依然没有充满信仰的喜乐，依然没有传扬福音的渴望和行动。为什么呢？

主耶稣的苦难和死亡这同样的事件以不同的方式与面貌在世界各地、在我们身边不时发生。主耶稣在呼唤我们的行动，在宽恕我们的软弱，同样，祂也在邀请我们跟随祂，在生活中选择去爱，爱家人，爱朋友，爱迫害我们的人！

当一个人不再将目光局限于眼前的得失，而是看到他人的需求与世界的联结时，他的生命便会发生质的改变。这种改变，体现在三个层面：首先，是心灵的解放。执着于财物的人，如同被锁链捆绑的囚徒，财物越多，锁链越重。

国内太平（26:6）战胜敌人，即使人数少也能胜多（26:7-8）天主的眷顾与同在（26:9-12）成为自由子民，不再为奴（26:13）二、关于“违法的祸患”问4：如果以色列人不听从天主，不遵守祂的命令，会发生什么