认得她的人，都可以侃侃道出佳修女与他们接触及帮助他们的故事。她给我留下的印象也栩栩如生；在此，我只说两件难忘的小事。1998年，她带队访问中国，最后一站到了上海。

这位记者近来发表了一本新书，题名为《不为人知的慈悲：艾滋病，天主教徒，以及没人讲过的、在恐惧前的怜悯故事》。教宗方济各在一封简短的信函中写道：「谢谢许多司铎、修女和平信徒照亮生命、做出见证。

让我们回忆一下新约中所记载着「悔改的罪妇」之故事，事情是这样发生的：有个法利塞人请耶稣同他吃饭，衪便进了那法利塞人的家中坐席，那时，有个妇人，是城中的罪人，她一听说耶稣在法利塞人家中坐席，就带着一玉瓶香液

　　进德公益信德网（6月8日）讯上个世纪的60年代，在山西的平陆县曾发生过一起轰动全国的“为了抢救61个阶级兄弟的故事”,那是为了争分夺秒拯救61位中毒民工兄弟的生命。

同样在这个描述中，这是能燃起我们的希望故事。的确，有时我们会感到生命我们活着没意义：我们感到自己无用、信心不足，就像那些在集市里等待被雇佣的工人。但时光流逝，生命匆匆而过，我们却未感觉被认可或欣赏。

在这飞速发展、信仰日趋淡泊的科技时代，教会中兴起了一些引领羊群重归主栈的好牧人。

但，复活却是基督宗教的坚定信仰，也是基督信仰的核心，因为，没有复活，基督的信仰就失去了根基。

没有信仰就没有忏悔意识，自然也就不需要救赎了。

在世界这片浩大的信仰荒地，急需要我们去开垦，并且现在是开垦这片荒地的黄金时机。在经济快速发展的同时，人们也在探索精神深层追求——生命的终极归向和意义。

这个年轻的教会就是这样诞生的：在仁爱精神中，这仁爱乃是信仰的最好见证。在我访问结束时，我很高兴为“慈悲之家”举行启用和降福礼。这是在蒙古建立的第一个慈善服务机构，是当地教会所有成员的表达。