在讲道前的即兴讲话中，教宗将这场景描述为“天然的大教堂”。在这台感恩祭中，首次使用了为照料受造界弥撒的祈祷经文。7月3日，圣座新闻室举行新闻发布会，介绍了这台弥撒中的专用祈祷经文。

在35年的主教牧职中，奥斯定讲道不遗余力，而且周游北非各地，探望他的神职弟兄，并参加几次区域性的教务会议，对抗当时蔓延北非、自成一派的多纳托裂教（donatismo），声讨一位原籍爱尔兰、名叫白拉奇（Pelagio

后来，在参与弥撒时，总感觉神父的讲道句句是在暗示她应该前去。佳姿再一次去教堂参与弥撒时，心想，如果这次讲道还是感觉到天主的召叫，我就去。在弥撒中，她再一次感受到这份邀请。

弥撒以法语及拉丁语举行，在讲道中教宗也用英文及葡萄牙文。教宗表示欣慰能够跟随前任教宗若望保禄二世的脚步，第二次前来非洲传达希望与和平的讯息。

申神父在讲道环节，做了变通，把讲道变成对孩子们提问。

2007年６月调来了一位新神父，他给我们讲道时说，作为一名基督徒，要聆听主的声音，传播主的福音，聆听人间的苦难，分担人间的苦难，像德肋撒姆姆那样，在爱中行走。

教宗逐一给领受肩带的主教问好，并在讲道中指出，弥撒中国际性的参与临在，「好使我们以某些方式重新经验五旬节事件。今天，犹如当时，教会的信德促使各人以不同语言表达，把各民族团结起来成为一个家庭。」　　

天主教学者耿永顺写到：我个人认为，更合理的解释是，在唐朝某年的圣枝主日，某景教神父在讲道，其中有三位中国女信徒，穿着当时的服装，在洗耳恭听这位神父的精彩讲道。这个场景被永久性保留下来。

每天除了行圣事和讲道之外，孟神父二话不说，不分白天黑夜，身体力行，带头修缮教堂，美化堂区环境。孟神父不怕苦、不怕脏的精神，感召着堂区的每一位教友。

更令我惊诧万分的是刚才还在打字的那位神父，此刻却恭恭敬敬地站在讲道台上，“亲爱的教友们，同你们一样，神父也是罪人……”啊，天主最谦卑的仆人，讲出了最动人的道理！