2014年春节期间,宝鸡南关堂区3名传道员和本堂陈振涛神父远行凤县传教。凤县——这个秦岭腹地的山区县是一个没有教友的空白县。
春节期间,在乡亲的谈话中听得最多的就是:一月能拿多少钱?买房买车了吗?这正说明大家所关注的总是围绕着金钱权位,荣华富贵之类的东西。
在本堂高欣亮神父的领导下,于2010年春节招集教友开会协商修缮苦路和圣母广场,并成立了修缮工程专组。本村教友马国平自愿义务负责设计、施工。
感恩祭完成后,由主祭们献上礼品,献香及奠酒及公诵祭文,祭文是以祈祷文方式以六十句四言古诗格式,以对应方式诵读,象征一个甲子,循环不息,并以中国线香奉献,并由小金龙到祭台前舞蹈敬礼,配上传统春节粤曲,全体向中华民族祖先牌位
信德网讯2月13-17日,内蒙古包头东河堂神长教友150余人,怀着猴年春节的喜乐团聚一堂,进行了以跨越慈悲之门为主题的一年一度的下会神功。
在牛年春节即将到来之际,新派武侠开山鼻祖梁羽生竟于2009年1月22日在悉尼去世,从此天人永隔。惊闻噩耗,文友莫不伤心悲痛。梁羽生,原名陈文统。1924年生于广西蒙山县。
原来小女孩的妈妈长期在外打工,去年春节回家时才和女儿见面,孩子平时也只能和“只闻其声,不见其人”的妈妈在电话里说上几句,如今奶奶一提起妈妈,她便立刻联想到妈妈那温暖的怀抱和被关怀爱护的幸福,因此也显得格外兴奋
四旬期第一天,圣灰礼仪,正值春节期间合家团聚。呼市东堂众教友响应疫情防控要求居家,全家老小在家里搽圣灰,将去年苦难主日领回家的圣枝烧成灰,在头上搽圣灰划十字,以纪念耶稣苦难。
城市化和新移民以及流动人口既推动了中国社会的整体发展,但也带来了一系列的社会问题,强烈地冲击了包括教会在内的社会各个层面,例如对家庭和婚姻深刻影响,甚至将影响未来一代代孩子们的名字。
中华民国时期,天主教西安总教区在西安市城内南堂设有培养教会神职人员的修院,到文革时期被解散。改革开放后,政府归还教区财产,天主教西安教区重新明朗教会的活动和宗教礼仪。