斯德望在公议会的讲辞 宗:7:1-53大司祭遂问说:真是这样吗﹖斯德望答说:诸位仁人弟兄,诸位父老,请听!
可能读者会说,当天主教进入中国时,不是引发了中西文化的冲突吗?的确,但是我们必须澄清一点,是中西文化的冲突,而不是宗教信仰与中国文化的冲突。这一历史事实问题出在传教策略上。
他回答说:“你们没有念过:那创造者自起初就造了他们一男一女,且说:‘为此,人要离开父亲和母亲,依附自己的妻子,两人成为一体’的话吗?这样,他们不是两个,而是一体了。为此,凡天主所结合的,人不可拆散。”
福音中向我们每个人问道:你信人子吗?天生的瞎子满心欢喜地回答道,主,我信(若9,35、38),并为每一名信徒代言。
这是您如此喜爱他的原因吗?是的,的确如此。我曾多次阅读法伯尔的《回忆录》,而且在我担任省会长时为这本书编辑过一个版本。在他的那本日记中,有些故事蕴含着深刻的心灵智慧。他死于“行进的途中”。
当时宗徒们并不明白耶稣的用意,所以耶稣给他们洗完脚之后,便对宗徒们说:你们明白我给你们所做的吗?你们称我‘师傅’、‘主子’,说得正对。
我静静地坐着,自问一些简单的问题:难道这是天主为我安排的,要我去面对的事吗?我明知在我一生中从来没有发生过诸如这些诬告我的事;并且,我意识到,伪造的指控,不也正是耶稣亲身经历过的吗?
王现彬还幽默地说:修女,我们这些人都在门徒班里找着亲爹了(天父),能不开心吗?刘微风神父说:王现彬自从参加门徒班以来,就再也没有离开过。
我每当读到科学家关于时间点、空间点之间的叠加的“虫洞”时,就想到了那张阴阳八卦图,图上那阴阳鱼的“眼睛”,不就是那神秘的阴阳连通的“虫洞”吗?有的通往异域时空的岔道口在车站。
我尽心尽力帮助、关怀有这困难的人,为他们祈祷吗?或者我有点不在乎?也许我热衷于闲聊:你看那女人是如何打扮的,或那男人身上穿什么?……有时在弥撒结束后是否有这种情况?有的。