耶稣邀请我们跟随他，与他同苦同乐，先苦后乐，与他同死同生，先出生入死，然后进入永生。摘自《硕果丰盈》作者/朱励德神父

玫瑰与火同归于一。　　进入玫瑰园，是在欢乐和颂谢中，生命的升华。　　进入玫瑰园，是和我们所瞻仰的，日益肖似。　　念玫瑰经，进入玫瑰园，是深入妙理的堂奥。玫瑰与我同归于一。

在耶稣被法利塞人问及他为什么同税吏和罪人一起吃喝时，耶稣的回答铿锵有力：不是健康的人需要医生，而是有病的人。我不是来召叫义人，而是召叫罪人悔改。

加辣修女经常对她的同会姊妹说：我需要随时依附着耶稣，就像葡萄的枝条那样，否则我的信德就会枯竭。她见证了唯有祈祷和服务近人能供应信德所需的持久生命力。

当天是圣玛窦庆日，《福音》记述耶稣和祂的门徒们同许多税吏和罪人一起坐席，在税关那里坐著的玛窦听到耶稣的召叫，便起身跟随了祂（玛九9-10）。

借助我们追随基督，我们作为儿子，也逐渐地同基督走在了一条线上。称天主为父，对我们来说，是一种召唤：活出天主的“儿子”、“女儿”的生命来。

为此，“迫切需要采取切实有效的战略性措施，同贫困做斗争、促进各地的农业发展。因为，许多富裕国家的穷人比例也在增加”。教宗衷心希望落实能够指导经济体系管理、帮助最弱势群体的标准，建设一个健全的经济体系。

4月的一天，我准备去同学家聚会，在化妆时，从镜子里看到了脖子上戴了一年多的圣牌，虚荣心告诉我说：“你不能戴这个去同学家聚会，那样显得你不高贵。”于是我摘下圣牌，换上了结婚时买的金项链。

他想象人们在宫廷城墙内外反复咏唱着他的歌词，并完成了他的最后一部著作《畸人十篇》，记录了他同8位中国文人的谈话，涉及死亡、灵魂不灭、斋戒、灵修、善恶报应、占卜以及财富等诸多方面。

教宗同他们谈话时，讲了自己在德国度过的童年以及祈祷和分享的重要性。他也告诉在场的孩子们他在当选教宗那一时刻的心情。