，这是本世纪初的第一个和第二个十年中国国内的女修会团体所要面临的最本质的变革和最基本的转型，也是我们活出使命的源泉和基础：即发现天主给我们修会的独特的恩赐（神恩），并在此光照下，活出天主愿意我们不同于其他修会的之所是

在上午的晋铎弥撒福音后的讲道中，主礼封新卯主教告诉在场参礼的百余名司铎和堂内外的众多教友们，今天祝圣礼仪中覆手礼环节，为效法先教宗方济各的简朴作风，也为教友们的益处，只请部分司铎代表为新铎覆手，其他共祭司铎在原地举手并覆手祈祷祝福

人的躯体既然与灵魂密切结合，因此不能单被视为组织、器官和功能的组合，也不能与其他动物的躯体相提并论；人体实在是构成一个可表情达意的人的基础。

属灵知识的贫乏、信仰的愚昧，导致他们易入歧途；农村缺医少药，不少人信主是因为求其他神不灵而改信的，他们的信仰只停留在‘入门求福保平安’的水平上，没有在灵命的深处真正认识神。

修会团体在台湾所面临的挑战与在其他已发展国家的挑战是差不多一样的。幸亏，在不少已高度发展的国家里早已有为数不少的会士和修会团体设法重新肯定献身生活在今日环境的正面价值并设计出革新的管道。

在祈祷小组中要保持热情，因为魔鬼会攻击他们，魔鬼会提醒你们要像其他年轻人一样去享受，去玩一玩、乐呵乐呵。

就如我在「在希望中得救」通喻中所写，政治、科学、科技、经济和所有其他的物质资源都不足以提供我们渴望的「大希望」。「这个大希望非天主莫属，祂包含整个实体，祂能给我们靠自己无法获取的事物。」

因为我们这群人跟其他的人不一样，所处的处境，面临问题，我们今天之所以召开这样的研讨会的目标，我觉得应该是我平常参与的国家政策的制定这种咨询，或者是一个研究报告的分享，我想应该是不太一样的，如果大家拿到这个会议日程

在所谓的《玛利亚福音》中，伯多禄难道不是对玛利亚·玛达肋纳说：姊妹，我们知道，救世主爱你远胜于其他的妇女。（《玛利亚福音》，第10章，第1-3节。）

六、一个教区修会的成立以当年的邢台和邻近教区为例，侯进德主教上任伊始，一如其他牧人也首先重视了教区男女圣召的培育陶成。侯进德主教是在1989年10月28日晋牧就职。