聆听圣言教宗强调，首先应有做“真正门徒的态度”，即聆听上主的圣言。拉匝禄的姐妹玛利亚坐在主的脚前听祂讲话，耶稣赞赏她的选择，称之为“更好的一份”。

阅读困难者可以通过聆听圣经的方式完成之。三、圣经年内，教区要求教友加入堂区教友读经群或以自由结合打卡的方式，互相鼓励，彼此督促，通读圣经。

教宗方济各阐明，“准备并带领礼仪”恰好意味着将“属神的智慧与属人的智慧”相结合：“前者在祈祷、默想、默观中获得，后者来自于研究、深入探索的努力，以及聆听的能力”。

再者，祈祷使我们打开心门去聆听天主圣言。当天选读的福音谈论了义德这个进天国的条件（参阅：玛廿20-26）。耶稣告诉门徒们，对他人发怒的人也要受裁判。帕罗林枢机由此指出，耶稣强调了爱近人的重要性。

教友们静心聆听圣伯多禄、圣保禄宗徒跟随耶稣基督召叫、为信仰作见证的故事；并在团体祈祷中虔心感谢天主给予自己恩宠与召叫。弥撒由吴建林副主教主礼，兰晓鹏神父、方补课神父等十余名神父共祭。

2025年5月18日主日弥撤结束后，上海教区虹口圣心堂在二楼多功能会议室，举行了《对你殿宇的热诚把我耗尽——饶家驹和上海难民区》的讲座，该讲座由杨立军老师主讲，在牛素青神父和修女的召集下，约一百多名教友通过聆听讲座

最重要的是，“要效法耶稣倾听的方式去聆听贫困弱小、被压迫者等无数的人，尤其是青年的无声呐喊”。年轻人“正在寻求人生的意义”。

2007年６月调来了一位新神父，他给我们讲道时说，作为一名基督徒，要聆听主的声音，传播主的福音，聆听人间的苦难，分担人间的苦难，像德肋撒姆姆那样，在爱中行走。

接触与聆听玛尔大修女也阐明为什么他们的计划不面向广大群众。他们宁可支持比较少的百姓，好能建立人与人的接触，能探访他们，与他们交谈。

读圣经是面对天主的圣言，是面对“降生成人”的圣言，要聆听天主对我们说什么话。正如圣盎博罗削说的：当我们祈祷时，我们向天主说话；当我们阅读天主圣言时，我们听他讲话。