讲的人可能就是我们当中的一员，但讲的是合乎主教导的，我们能够谦卑学习接纳从主而来的劝勉吗？这是每个基督徒在主内彼此的责任。2.爱心有什么安慰：安慰是人在低沉情况下的一种需要。

若我们真诚爱他人，我们就不会把他们当作我们的工作对象，而是朋友，不只是爱他们的灵魂，而是整个的人。把周围的人只当作传福音的对象，这是对天主所创造的人的蔑视与轻慢。

我深知是主的安排，也立刻肯定了我的圣召和神恩，便是与最需要帮助的人同在！后来到家乡市中心教堂，正赶上办门徒学习班，就主动在厨房做后勤工作，体验玛尔大为了妹妹们能在耶稣身旁聆听而忙碌不已的感受。

——记邢台教区炼灵中保圣母会田春景修女她不为众人所共知，她没有名誉和地位，也许很多人都不认识她，也不曾见过或听说过她，但凡是见到她的人，无不因她的言行使心灵再一次得到净化。

从那以后，张伯伯好像变了一个人似的，戴上老花镜认认真真学习圣经，为了能够真正认识天主、认识教会，他全身心投入到圣经学习中，有理解不了的地方，就向身边的人请教。

教宗说，面对十字架下讥笑祂、不理解和不愿意理解祂的人以及在遍地昏暗面前，基督用祂祈祷的呼号表示，尽管痛苦和死亡的重担压在身上，自己似乎陷入被舍弃和没有天主的境地，祂依然完全肯定父就在身旁，坚信父虽然没有像其它时刻那样从天上发出赞美的声音

比拉多并不是一个关心正义的人，他不会关心一个无名小卒的生死。他还是一个无情残酷的人，为了平息小小的反叛，不惜流血。这些都是事实。他虽然几次尝试拯救耶稣，并非出于同情，而是为了对抗指责耶稣的人。

在弥撒讲道中，教宗请圣母玛利亚，安慰之母为在目前的危机中失去信心的人转祷。

当时生产技术水平低，农活很难干，再加上姥姥不是从小就干惯农活的人，她受的罪可想而知。被家长看不起，就得不到家中其他成员的尊重，姥姥姥爷是被大家庭孤立的人。成了家的姥姥姥爷还不时会被父亲暴揍。

我自《每日弥撒经书》时代（1963-1970年），就记得亡者弥撒的读经：死在主怀中的人，是有福的，圣神说……他们的功劳，永远不离开他们。（默14：13）愿天主酬报他们。