听他们讲年轻时的故事，使我了解到他们过去的经历，出生在贫苦战乱年代的他们，经历了烽火硝烟弥漫的时代，也走过饥寒交迫的岁月，曾经的苦难在他们身上留下了不可磨灭的伤痕。虽然他们面对坎坷的人生总是一笑而过。

随着蒲敏道神父、施培领神父及米理朋神父的陆续离世，标志着一个时代的结束和新时代的来临。虽然相信如今在天上的耶稣会前辈朋友们仍然不会忘记他们关心爱护过的这个地方教会，会为衡水教会，乃至中国教会祈祷。

娄师德生活于唐武周交替时代，酷吏罗织罪名，朝野因言获罪者颇多，造就了他一身气量宽厚，喜怒不形于色的秉性；在朝任官，也谨慎有加。其弟外放任官，规劝其弟“唾面自干”被传为佳话，足见当时官场生态之严酷。

我们需要聆听并接受这种宣报，尤其在一个还是充满忧愁的时期，它以战争的暴力、由气候变化而暴露的时代的危机、贫穷、痛苦、饥饿——在世界上竟还有饥饿——还有其他在我们的历史中的伤害为标记。

耶稣时代如何过逾越节，没有史料记载。在最后这部分介绍今日的犹太人如何过逾越节。

在梁朝和隋唐及宋元时代，宝安曾有易名和不同划分归属。

耶稣基督藉祂的爱吸引各个世代的人归向祂：在每个时代，祂召集教会，并托付教会宣报福音这常新的使命。今日亦然，为了再发现信仰的喜悦和传授信仰的热火，人们需要教会更令人相信地委身去传播福音。

献给教宗有一次，一位在意大利额我略大学毕业的神学博士肖老师见到了怀爱弟兄的作品，当即表示这样的作品在当今时代已经很少了，肖老师认为岩彩画本身是教会最传统的圣像工艺，岩彩画完全从自然中提取的绘画原料，更加符合教会传统

后人往往将他的懦弱与顾维钧的果敢相比较，而忽视了很重要的一点“毕竟陆征祥与顾维钧是分属不同时代的人”，怎么能以后见之明去克求一个老外交家呢？

在当今这个时代，这种工作态度更是显得尤为可贵。进德公益的出纳石静云评价于老师说：她为人正直、专业水平很高，只要是业务上的问题，都可以从她这里得到帮助。