当然，值得注意的是，天主教的本地化也好，中国化也罢，都不应该失去其普世特点，否是就可能丧失其天主教特性和自我。

刚开始时，邀请我们去的大多是冷淡教友，平时也不怎么进堂，所以，我们也自我要求随时准备自己的圣善灵魂，来为亡者祈求天主开恩，所以，保持自己时时警醒、不犯大罪、勤做补赎与克苦、妥当的告解（雅5：16），是我们对团员的要求

而当我们准备好走出自我的世界，与他人分享，为他人付出时，才能真正地幸福快乐。

我们老主教曾说：神父要想去福传，神父要想成为合格的神职人员，必须把握住灵修的度，必须常常拜圣体、念日课、做默想和自我反省。每个周五我都会在教堂里，在圣体跟前默想耶稣十字架上的渴。

四、提升自我壮大队伍教友们在福传的同时，也提升了自己的信仰，引领教外人进教的同时，自己也获得了一份天恩。有些传教员之前根本不进堂，不祈祷，不参与弥撒。成为传教员之后，有了180度的大转弯。

这条诫命，由「耶稣钟爱的门徒」将之流传至今，把我们经常挂在嘴上的空谈，和我们受召用来自我度量的具体行动，互为对比，其重要性，因而愈发明显。爱没有借口。

这条诫命，由「耶稣钟爱的门徒」将之流传至今，把我们经常挂在嘴上的空谈，和我们受召用来自我度量的具体行动，互为对比，其重要性，因而愈发明显。爱没有借口。

耶稣在12岁时也曾坐在经师和长老中听他们，也问他们，他已给我们世人立下了学习的榜样，所以人的一生就是不断自我更新和学习的一生。急莫急于福音传播，大莫大于人灵得救。我若不传福音，我就有祸了。

杨：司铎年给了我一个非常好的反省自我的机会。

给神父做设计，预算总是紧张，只能考虑很便宜的材料，严格控制预算，不能因为想表达自我的东西，而让教堂盖不起来。”设计师李以靠在现场勘测Q：这么多人反对，为什么您还是坚持自己的理念呢？