安泰努奇修士首先表示，疫情时期可成为一个转化的时期，他说：「这是一个转化的重大良机，一个慈悲和静默的时期。此时一片寂静，充满哀痛的静默，但也是心灵静默的时候。」

但需要明确的是信仰所指的平安幸福与世俗所说的平安幸福有着“质”的不同，世俗所说的平安幸福往往都是无病无痛、无灾无恙、无忧无虑、顺遂舒畅快慰，但在信德内的平安幸福却是心灵纯洁圣善、无非无罪、富有天主的仁爱慈悲

“天主的子民是必不可少的，因为他们表现出从感恩圣祭和罪的赦免中获得的生命，是慈悲仁爱的生命，是神恩、文化和美善不断发展的生命。

教宗勉励新铎们，要“花费时间去聆听和抚慰别人”，成为天主宽恕的施与者；要运用“家庭、父亲的慈悲怜悯，让人知道你在天主的家里”。教宗也叮嘱司铎们切莫“攀附权贵、追求金钱”。

答案「在我们的手中、我们的慈悲善功上」，而非「个人或社会的借口里」。「我们负有责任。上主今天提醒我们，死亡使生命的真相显露出来」。教宗最后总结道：「我们不能说不知道。」

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”及“同舟共济”的古训，切愿与所有人和平共处友好亲睦，共同分享他以“除免世罪天主羔羊”身份，受苦受难受死所换取的救赎恩宠，即使对那些失足跌倒、犯罪作恶的兄弟姊妹同样以仁爱慈悲怜悯宽恕善待

然后我们想到心灵这块地时：我在自己内探索有害的植株时诚实，而决定把它们投入天主慈悲的火中焚烧吗？当想到近人这块地时：我有智慧看得到那善而没有因他人的限度和缓慢而使我灰心吗？

“上主富于仁爱宽恕，极其慈悲迟于发怒。他决不会常常责问，也决不会世世愤恨，是他赦免了你的各种愆尤，是他治愈了你的一切病苦，是他叫你的性命在死亡中得到保全，是他用仁慈以及爱情给你作了冠冕。

复活的基督的圣神，求你安慰我们，使我们在痛苦中成为兄弟姐妹，求你使医者的手充满了慈悲之母圣母玛利亚的爱与温柔。

一位来自长乐的黄淑芳姊妹激动地对“信德”通讯员说：这样的公益课堂我曾参加了8次，每次收获不一样，每次都有惊喜和恩典，透过不断的学习，我终于明白了：生命终点不是追求结果，而是感恩一生的过程，感恩天主给予我的一切，如天父一样成全且慈悲待人