虽然有时会感到被称之为责任的东西压得很沉重，但赖天主的恩宠和圣神的引导，才逐渐明白，原来责任更需要在天主的助佑下，自己用心去承担。

弥撒后，接着邀请各神长于花园旁，为「花地玛圣母堂50周年纪念馆」进行剪彩仪式。纪念馆展出多年来保存的圣像、礼仪用品，堂区活动旧照片特别受教友欢迎，共同回忆美好的过去。

人的“存在”是来自天主，因而人的“存在”是好的（善的），是天主在推动着一切，这是人所以为人的高贵处。拉丁译文的圣咏第33首15节说：“他既创造了众人的心灵，当然知晓人的一切言行。”

让我们在纪念、追忆、恭敬、庆贺诸圣的同时也祈求他们，为我们这些尚在人世旅途行进而软弱无恒的罪人转达代祷，求主助佑我们战胜所能遇到的各种艰难险阻、内忧外患，时时事事以他们的美德芳表为生活楷模，竭力仿效，好能使自己的信德坚定

上海教区08年8月26日的《日用神粮》默想内容第二段写道：“难道在今天，我们的教会内就没有‘经师和法利塞人’？

江南春色虽好，但能春艳几时？古今楼台多姿，终成云烟过眼。南宋诗人陆游的《示儿》诗说：“死去元知万事空，但悲不见九州同；王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”诗文中拳拳之心可鉴，怎奈诗人已故几百年。

曾祖母信仰特别好，会背诵很多经文，到了80岁时还拄着拐杖到30里外的教堂过瞻礼，她能说会唱，广泛接触乡亲，带领亲友入教。

不难看出，天主赐给我们生命、智慧、能力等元宝，无非是让我们将这些白白得来的无限天恩发扬光大成倍增加，将从他得来的圣宠神爱再分施给他人，在彼此的互动中使这些特恩异宠得到更进一步升华、圣化，借此完成他的美好旨意

因此圣母玛利亚告诉我们，我们众人都蒙召向圣神的作为敞开胸怀，好能最终成为无瑕疵的，完全彻底地从邪恶中解放出来。

《路加福音》记载，耶稣「充满圣神」，进入荒野，在那里停留40天，「受魔鬼试探」（参阅：四1-2）。教宗省思了这段经文，阐明四旬期旅程的意义在于走向逾越奥迹，它是「礼仪年及信仰的核心」。